ينازعني هذا الطعام» قال أنس لمّا سمعت هذا قلت اللهمّ اجعل هذه الدّعوة في رجل من الأنصار فخرجت أشوف رجلا من أنصاري ثلثا فبينا أنا كذلك إذ دخل عليّ فقال هل من إذن؟
فقلت : لا ولم يحملني على ذلك إلّا الحسد فأنصرف فجعلت أنظر يمينا وشمالا هل من أنصاري ولا أجد أحدا ثمّ عاد عليّ فقال : «هل من إذن»؟
فقلت : لا ثمّ انصرف فنظرت يمينا وشمالا ولا أنصاري إذ عاد عليّ فقال : «هل من إذن»؟ إذ نادى رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أن ائذن له» قال فدخل عليّ فجعل ينازع النبيّ صلىاللهعليهوآله فيومئذ ثبتت مودّة عليّ عليهالسلام في قلبي (١).
الرابع والعشرون : ابن المغازلي قال : قال عمر بن عبد الله لفظ هذا النقاش في حديث المروزي وفي حديث محمّد بن يونس قال أنس : اهدي لرسول الله صلىاللهعليهوآله طير مشوي فوضع بين يديه فقال : «اللهمّ أدخل عليّ من تحبّه» فجاء عليّ وذكر الحديث. (٢)
الخامس والعشرون : ومن الجميع بين الصّحاح الستة لرزين العبدري من الجزء الثالث في باب مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام من صحيح أبي داود السّجستاني وهو كتاب السنن بالإسناد المقدّم قال : عن أنس بن مالك قال : كان عند النبيّ طائر قد طبخ له فقال : «اللهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي» فجاء عليّ فأكل معه (٣).
السادس والعشرون : أبو المؤيد موفق بن أحمد من أعيان علماء العامّة قال : أخبرنا صمصام الأئمة أبو عفان عثمان بن أحمد الصرام الخوارزمي ، أخبرنا عماد الدين أبو بكر محمّد بن الحسن النسفي، حدّثنا الشيخ الفقيه أبو القاسم ميمون بن عليّ الميموني ، حدّثنا الشيخ الزاهد أبو محمّد إسماعيل بن الحسين ، حدّثنا أبو الحسن القاضي عليّ بن الحسين بن عليّ بن مطرف الجراحي ببغداد ، حدّثنا يحيى بن صاعر ، حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، حدّثنا أبو أحمد الحسين بن محمّد حدّثنا سليمان بن قرم عن محمّد بن شعيب عن داود بن عليّ بن عبد الله بن عبّاس عن أبيه عن جدّه عبد الله بن عبّاس رضي الله عنه عنهما قال : أتى النبيّ صلىاللهعليهوآله بطائر فقال : «اللهمّ ائتني بأحب خلقك إليك وإليّ» فجاءه عليّ بن أبي طالب عليهالسلام فقال : «اللهم وإلي». (٤)
السابع والعشرون : موفق بن أحمد قال : أخبرنا الشيخ الصالح العالم الأوحد أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم بن [أبي] سهل الكروجي الهروي عن مشايخه الثلاثة القاضي أبي عامر
__________________
(١) مناقب ابن المغازلي : ١٢٦ / ح ٢١٢.
(٢) مناقب ابن المغازلي : ١٢٧ / ح ٢١٢.
(٣) لم نجده في سنن أبي داود المطبوع ، وقد رواه الترمذي في سننه بتفاوت : ٥ / ٢٩٥ / ح ٣٨٠٥.
(٤) المناقب ابن للخوارزمي : ١٠٧ / ح ١١٣.