قائمة الکتاب
الباب الثاني
الباب الثالث
الباب الرابع
الباب الخامس
الباب السادس
الباب السابع
في تبليغ أمير المؤمنين عليهالسلام سورة براءة وعزل أبي بكر وفيه من الباب الأوّل من طريق العامّة
الباب الثامن
الباب التاسع
الباب العاشر
الباب الحادي عشر
الباب الثاني عشر
الباب الثالث عشر
الباب الرابع عشر
الباب الخامس عشر
الباب السادس عشر
الباب السابع عشر
الباب الثامن عشر
الباب التاسع عشر
الباب العشرون
الباب الحادي والعشرون
الباب الثاني والعشرون
الباب الثالث والعشرون
الباب الرابع والعشرون
الباب الخامس والعشرون
الباب السادس والعشرون
الباب السابع والعشرون
الباب الثامن والعشرون
الباب التاسع والعشرون
الباب الثلاثون
الباب الحادي والثلاثون
الباب الثاني والثلاثون
الباب الثالث والثلاثون
الباب الرابع والثلاثون
الباب الخامس والثلاثون
الباب السادس والثلاثون
الباب السابع والثلاثون
الباب الثامن والثلاثون
الباب التاسع والثلاثون
الباب الأربعون
الباب الحادي والأربعون
الباب الثاني والأربعون
الباب الثالث والأربعون
الباب الرابع والأربعون
الباب الخامس والأربعون
الباب السادس والأربعون
الباب السابع والأربعون
الباب الثامن والأربعون
الباب التاسع والأربعون
الباب الخمسون
الباب الحادي والخمسون
الباب الثاني والخمسون
الباب الثالث والخمسون
الباب الرابع والخمسون
الباب الخامس والخمسون
الباب السادس والخمسون
الباب السابع والخمسون
الباب الثامن والخمسون
الباب التاسع والخمسون
الباب الستّون
إعدادات
غاية المرام وحجّة الخصام [ ج ٥ ]
غاية المرام وحجّة الخصام [ ج ٥ ]
المؤلف :السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :360
تحمیل
عليّ أوّل من أسلم
وجاء ذلك بعده ألسنة منها :
«أوّل من أسلم عليّ ـ عليّ أوّل من أسلم» «أوّلهم إسلاما» :
رواه كلّ من : زيد بن أرقم (١) ، وحبة العرني (٢) ، وجابر (٣) ، والحارث (٤) ، وابن عباس (٥) ، وأبي هريرة (٦) ، وعليّ عليهالسلام (٧) ، ومالك بن الحويرث (٨) ، وأبي موسى الأشعري (٩) ، وعفيف الكندي(١٠) ، وسعد بن أبي وقاص (١١) ، وعمر (١٢) ، وسلمان والمقداد وأبي سعيد وخباب وأبي ذر(١٣)، وأبي رافع وبريدة (١٤) ، وأنس (١٥) ، وعمرو ابن ميمونة (١٦) ، ومحمد بن أبي بكر (١٧) ، والحسنعليهالسلام (١٨) ، وابن اسحاق (١٩) ، والكلبي (٢٠) ، وأبي
__________________
(١) مسند أحمد : ٤ / ٣٦٧ ـ ٣٧١ ط. م و ٥ / ٤٩٩ ط. ب ، وصحيح الترمذي : ٥ / ٣٤٢ ط. دار الحديث و ٢ / ٣٠١ ط. مصر ، والطبقات الكبرى : ٣ / ١٥ ترجمة عليّ ، واسد الغابة : ٤ / ١٧ ، وكنز العمال : ١٣ / ١٤٤ ح ٣٦٤٥١ ، وتاريخ الطبري : ٢ / ٥٥ ، وخصائص النسائي : ٢٦ ح ٣ ، والكامل في التاريخ : ١ / ٤٨٤ ذكر الاختلاف في أوّل من أسلم ، وترجمة عليّ من تاريخ دمشق : ١ / ٧٥ ح ١٠١٤ ، وذخائر العقبى : ٥٨ ، جواهر المطالب : ١ / ٣٧ باب ٤ وأعلام النبوّة : ٢٠٥ باب ١٢ والاوائل ٣٠ ح ٧٠.
(٢) مناقب الخوارزمي : ٥٧ ح ٢٣ ، ومسند أبي حنيفة : ٢٤٧ ط. مصر.
(٣) الاصابة : ٨ / ١٨٣ القسم ١ ط. مصر.
(٤) أسد الغابة : ٥ / ٥٢٠.
(٥) مستدرك الصحيحين : ٣ / ١٣٣ مناقبه ، وذخائر العقبى : ٥٨ ، والمسند : ١ / ٣٧٣ ط. م و ١ / ٦١٦ ط. ب ، والطبقات الكبرى : ٣ / ١٥ ، والمعجم الكبير : ١٢ / ٧٧ ترجمة ابن عباس ما روى عنه عمرو بن ميمون ح ١٢٥٩٣ ، وشواهد التنزيل : ١ / ١٢٥ ح ١٣٤ ، وخصائص النسائي : ٤٥ ح ٢٣ ، وترجمة عليّ من تاريخ دمشق : ١ / ٧٤ ح ١٠٠ ، وكنز العمال : ١٣ / ١٢٣ ح ٣٦٣٩٢ ، وتاريخ الإسلام : ٣ / ٦٢٤ ، جواهر المطالب : ١ / ٣٧ باب ٤ وقال : قال أبو عمر هذا حديث صحيح ، والاوائل ٣٠ ح ٧٠.
(٦) كنز العمال : ١١ / ٦٠٥ ح ٣٢٩٢٥.
(٧) ترجمة علي من تاريخ دمشق : ١ / ٥٧ ح ٨٣ ، وشواهد التنزيل : ١ / ٣٣٤ ح ٣٤٣ ، مناقب ابن المغازلي : ١٥ ح ٢٠ ـ ٢١.
(٨) المعجم الكبير : ١٩ / ٢٩١ ترجمته ، وترجمة عليّ من تاريخ دمشق : ١ / ٧٦ ح ١٠٢.
(٩) المستدرك : ٣ / ٤٦٥ مناقب أبي موسى الاشعري من كتاب المعرفة وصححه.
(١٠) المستدرك : ٣ / ١٨٣ فضائل خديجة من كتاب المعرفة ـ وصححه الذهبي.
(١١) المستدرك : ٣ / ٥٠٠ مناقب سعد.
(١٢) ترجمة عليّ من تاريخ دمشق : ١ / ٣٦١ ح ٤٠١ ، وذخائر العقبى : ٥٨ ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٣٠ خطبة ٢٣٨ ، ومناقب الخوارزمي : ٥٥ ح ١٩ فصل ٤.
(١٣) شرح النهج لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٣٠ خطبة ٢٣٨ ، والمعجم الكبير : ٥ / ٨٤ ح ٤٦٥٢ ترجمة زيد بن الحارث ، و ٦ / ٢٦٥ ترجمة سلمان ما روي عنه الكندي ، والإستيعاب : ٢ / ٤٥٨ ، والمستدرك : ٣ / ١٣٦ مناقب الامير ، والائمة الاثنا عشر : ٤٨.
(١٤) المعجم الكبير : ٢٢ / ٤٥٢ ترجمة خديجة ، ومجمع الزوائد : ٩ / ٢٢٠ ، والاوائل : ٣٠ ح ٧٠ ، والائمة الاثنا عشر : ٤٨.
(١٥) المعجم الكبير : ٢٢ / ٤١١ ترجمة فاطمة ـ تزويجها ، وينابيع المودة : ١ / ٢٣٩ ، وصحيح الترمذي : ٥ / ٦٤٠ كتاب المناقب ط. دار الحديث ، وشرح النهج لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٢٩.
(١٦) مائة منقبة : ٧٦ المنقبة ٢٥.
(١٧) مروج الذهب : ٣ / ١١ ذكر معاوية.
(١٨) ترجمة عليّ من تاريخ دمشق : ١ / ٤٥ ح ٦٥ ـ ٦٨ ، والاستيعاب : ٢ / ٤٥٨ ، والحلية : ٤ / ٢٩٤ ط. مصر ١٣٥١.
(١٩) تاريخ الطبري : ٢ / ٥٧ ذكر الخبر عمّا كان من امر النبيّ صلىاللهعليهوآله.
(٢٠) تاريخ الطبري : ٢ / ٥٧ ذكر أوّل من أسلم.