غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٦٨ ، حديث زيد بن ثابت ، الطرمّاح .

الفائق ١ / ٢٧٩ ، حرف الحاء ـ الحاء مع الزاي ، الطرمّاح .

* أو عِظَةٌ إِن نَفْسُ حُرٍّ بَلَّتِ

أو أدْرَكَتْ بِالجَهْدِ ما قد ألَّتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٥١٨ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، العجّاج .

وجنّ اللواتي قلن عزّة جَلَّتِ

= وجنّ اللواتي قلن عزّة جُنّتِ

* عفر وثيران الصريم جلّتِ

= كأنّما نجومها إِذ ولَّتِ

زَعَمَتْ تُماضِرُ أنَّنِي إِمّا أمُتْ

يَسْدُدْ أُبَيْنُوها الأَصاغِرُ خَلَّتِي

المجموع المغيث ١ / ٢١ ، أ ب ن ، عجزه ، في كتاب الحماسة .

وإِنّي وإن صَدَّت لَمُثْنٍ وصادِقٌ

عَلَيها بِما كانَت إِلَينا أزَلَّتِ

غريب الحديث ـ لابن سلام ـ ١ / ١٥ ، حديث النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، كثير . قال

أبو عبيد : ويروىٰ : « لدينا أزلتِ » .

بِأَيْدِي رِجالٍ لم يَشِيمُوا سُيُوفَهُمْ

ولم يُكْثِرُوا القَتْلَىٰ بها حين سُلَّتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٥ ، حديث أبي بكر ، الفرزدق .

الفائق ٢ / ٢٧٤ ، حرف الشين ـ الشين مع الياء ، الفرزدق ، وفيه : « ولم تَكثُر » .

أخَفْجاً إِذا ما كُنتَ في الحيِّ آمِناً

وجُبْناً إِذا ما المَشْرفيَّةُ سُلَّتِ

الفائق ٣ / ٣٠١ ، حرف اللام ـ اللام مع الباء .

فَشاوِل بِقَيْسٍ في الطِرادِ ولا تَكُنْ

أخاها إِذا ما المَشرِفِيّةُ سُلَّتِ

غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ١ / ٢٣٠ ، تفسير غريب حديث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أنشدنيه أبو عمر .

مَن مُبْلِغٌ رَأْسَ العَصا أنَّ بَيْنَنَا

ضَغائِن لا تُنْسَىٰ وإِن هِيَ سُلَّتِ

غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٥٣٧ ، حديث الأحنف بن قيس ، أحد الشعراء قاله في عمر بن هبيرة .