* مُرَوَّلُ النَّعْظِ بَطِيءُ السَّلَّةِ غريب الحديث ـ للحربي ـ ٢ / ٧٨٩ ، غريب ما روىٰ الموالي ـ حديث زيد بن حارثة ـ أ و ر ى .
ومَطْرُوفَةِ العَيْنَيْنِ خَفّاقَةِ الحَشا مُنَعَّمَّةٍ كالرِيمِ طابَتْ وطَلَّتِ غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٥٧٢ ، حديث زياد بن أبيه .
ولو أنَّ يربُوعاً يُزقَّقُ مَسْكَهُ إِذاً نَهلت منه تَمِيمٌ وعَلَّتِ غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٥١ ، حديث سلمان الفارسي ، الطرمّاح .
فَلا حَمَلَتْ بعدَ الفَرَزْدَقِ حُرَّةٌ ولا ذاتُ بَعْلٍ من نِفاسٍ تَعَلَّتِ الفائق ٣ / ٢٤ ، حرف العين ـ العين مع اللام ، جرير .
بني أسدٍ إِن تَقْتُلُوني تُحارِبُوا تَمِيماً إِذا الحَرْبُ العَوانُ اشْمَعلَّتِ غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٢١١ ، حديث الزبير بن العوام . |
|
صَفُوحاً فما تَلْقاكَ إِلّا بَخِيلَةً فَمَن مَلَّ منها ذلك الوَصْلَ مَلَّتِ غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ ٢ / ٤٦٥ ، حديث أُم المؤمنين عائشة ، كثيّر وذكر امرأة . غريب الحديث ـ للخطّابي ـ ٢ / ٣٣١ ، حديث حذيفة بن اليمان ، كثيّر . الغريبين ٤ / ١٠٨١ ، ص ف ح ، كثيّر .
* كأَنَّما نُجُومُها إِذ وَلَّتِ عُفْرٌ وثِيرانُ الصَّرِيمِ جَلَّتِ غريب الحديث ـ للحربي ـ ١ / ١٢٨ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث الثالث ـ ج ل .
* فاصبر علىٰ الداء الدويّ أو متِ = إِنّك لا تشكو إلىٰ مصمّتِ
* ما في ٱنْطِلاقِ رَكْبِهِ مِن أمْتِ إِلّا بِتَقْحِيمِ النَّجاءِ الكَفْتِ غريب الحديث ـ للحربي ـ ١ / ٢١٦ ، غريب حديث عبد الله بن عبّاس ـ الحديث السابع ـ ك ف ت . |