الصفحه ٨٢ : يقال : كلما حصلت الدورة الفلانية كان كذا ، والمنجّم إنّما يحكم
بذلك الحكم عن جزئيات من الدورات تشابهت
الصفحه ٩٤ : طول السنة في حكم المسامتة ، ومن ذلك سواد ألوانهم ، وشدّة جعودة شعورهم ،
بخلاف الإقليم الرابع ، على أن
الصفحه ١٢٠ : به في كلّ آن ، ونفس ، فهما
لا يزالان في غذاء دائم ، ولو لا ذلك لبطلت الحكمة في نشأة كلّ متغذّ ، والله
الصفحه ١٢٦ : ـ.
__________________
(١) ـ سورة الانشقاق
، الآية ٦.
(٢) ـ أنظر : الشواهد
: ٨٨ و ٨٩ ، حكمة عرشية.
الصفحه ١٣٤ : منفعة للأحياء ، ولم يكن فيه ضرر على
الموتى ، وهذا أحد وجوه الحكمة في أكل بعض الحيوانات بعضا.
ومن جملة
الصفحه ١٤٢ : حسب اختلاف المصالح والحكم.
__________________
(١) ـ سورة المؤمنون
، الآية ١٤.
الصفحه ١٤٨ : الغريزية ، ولمصادمته حركة الروح ، فأوجبت
الحكمة تقوية منفذ الروح والحرارة الغريزية بهذه البطانة ، وإحرازها
الصفحه ٢٢١ : سطحه ، فيكون مقابله الذي على نسبة
مخصوصة ، مخروطية ، في حكم مقابل الباصرة ، فالمحاذاة الّتي تتحقّق بين
الصفحه ٢٢٥ : ينصبّ إليه الماء من أنهار خمسة ، لو لاها ما يمكن لنا
الحكم بالمحسوسات المختلفة دفعة ، كهذا السكر أبيض
الصفحه ٢٣٤ :
للمعرفة والحكمة في القوّة العاقلة الّتي هي على الجانب الأيمن من النفس ، ويقابله
النظر إليها على سبيل
الصفحه ٢٣٦ :
إن كانت حسنة ، وشيطانا إن كانت سيئة ، وفي الحكمة كلتاهما ملكة ، وهي صورة جوهرية
نفسانية ، هي مبدأ
الصفحه ٢٥٤ : ، وهي أشبه
الأشياء بالنفوس الملكيّة ، ولها خاصّيتان : النزاهة ، والحكمة.
والكلية الإلهية
لها خمس قوى
الصفحه ٢٨٦ : الدين القزويني ، كان فاضلا
في الحكمة والكلام ، ومحيي الدين الأخلاطي ، وكان مهندسا متبحرا في العلوم
الصفحه ٢٨٨ :
__________________
(١) ـ أنظر : الشواهد
: ٢٠٠ ، حكمة مشرقية.
(٢) ـ بصائر الدرجات
: ٤٤٧ ، ح ٤ ، وفيه «علمنا» بدل «عرفوا
الصفحه ٢٩٤ : بالتكلّم وجزم الحكم به ، تكلّم ، وإذا أمر الرجل بالحركة تحرّكت، وكذا
سائر الأعضاء الظاهرة