الصفحه ٥٢ :
نصف الجزء من النسخة
المنقول منها ، أن النبي (ص) خرج إلى تبوك واستخلف عليا ، فقال : أتخلفني في
الصفحه ٤٥٦ : عشر من المتفق عليه قالت : قال
رسول الله " ص " : من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فهو رد ، وفي الحديث
الصفحه ٢٩٢ :
" ص "
لها بذلك كفر ، واختلف المسلمون في عائشة اختلافا عظيما فذهب كثير من المسلمين إلى
تكفيرها
الصفحه ٤٤٧ : والعشرين من أفراد مسلم في مسند أنس بن مالك قال :
إن رسول الله " ص " شاور حين بلغه إقبال أبي سفيان ، قال
الصفحه ١١٥ : مسلم في صحيحه بهذه المعاني
في الجزء الرابع المذكور على حد ثانية عشر قائمة من أوله من تلك النسخة
الصفحه ٢٨٣ : ما رواه البخاري ومسلم في
صحيحيهما.
٣٧٠ ـ وقد ذكره
الحميدي في مسند عمر في الحديث الثامن عشر من
الصفحه ٥٠٢ : إنه كاتب الوحي لنبيهم ، وقد نقلوا في تواريخهم وكتبهم أن الذين
يكتبون الوحي كانوا أربعة عشر نفرا
الصفحه ١١ : من يخلفه في سفره ومن ينوبه في عسكره وأنه ما زال مدة
حياته يوصي في كثير من أوقاته بعترته وذريته ويدلنا
الصفحه ١٧٨ : إسرائيلي يملأ الأرض
قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يرضى بخلافته أهل السماوات والأرض في الجو ويملك
عشرين سنة
الصفحه ٢٨٩ : عليه في الحديث السابع
عشر بعد المائة (٣).
(قال عبد المحمود)
: ورأيت هذا الحديث في صحيح مسلم من نبيهم
الصفحه ٣٧٠ : العشرين بعد المائتين من المتفق عليه من مسند أبي هريرة
قال : قال رسول الله " ص " لبلال في صلاة الغداة : يا
الصفحه ٥٥ : )
٥١ ـ ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل في
مسنده من أكثر من ثلاثة عشر طريقا ، فمن ذلك عن عبد الله بن بريدة
الصفحه ٣٦٩ :
الصحيحين أيضا في الحديث الرابع عشر من أفراد البخاري من مسند عبد الله بن عمر أنه
كان يحدث عن رسول الله
الصفحه ٤٦٦ : والتفاضل فيها يرجع
إلى قصد الإنسان بالهجرة ، كما رواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث
السادس عشر من
الصفحه ٥٢٨ : بن عباس في الحديث الثاني من المتفق عليه قال : إن
النبي " ص " خرج من المدينة ومعه عشرة آلاف من