الصفحه ٤١١ :
عند ذلك أبو بكر
واشمأز وجهه ودخله من ذلك حسد لعلي بن أبي طالب عليه السلام وكان أول عداوة بدت
منه
الصفحه ٢٦٩ :
أن الأمر بلغ إلى أن فاطمة عليها السلام تحضر عند أبي بكر بنفسها والعباس معها
يطلبان ميراث نبيهم محمد
الصفحه ٤٣٥ : ، فذهبوا يعيدون عليه فقال :
دعوني فالذي أنا فيه خير مما تدعوني إليه (١).
استحلال أبي بكر دماء
من منع
الصفحه ٤٨٠ :
أن يقول هذا القول
وقع من عمر على سبيل الكذب ، وصريح لفظه يشهد أنه ما قال عن نفسه إلا حقا ، ولولا
الصفحه ٣٩٧ : ،
وأعاده من الطريق ونفذ علي بن أبي طالب عليه السلام عوضه ، وقال نبيهم إن الله
أمره بإعادة أبي بكر وإنفاذ
الصفحه ٣٦٧ : الجمع بين الصحيحين
للحميدي في مسند عمران بن حصين في الحديث الأول من المتفق عليه ما تضمن معناه لأن
ألفاظه
الصفحه ٤٦١ :
البدعة وتحريمهم لما
أباحه نبيهم وإنكارهم لما كان جائزا في زمن نبيهم وزمن أبي بكر ، إن إقدام هؤلا
الصفحه ٤٧٥ : نبيهم ومدة خلافة أبي بكر وإلى حين سأل في
خلافته عن ذلك ، وقد شرح الحال غير الحميدي وإنما اقتصرت على
الصفحه ٢٤٧ :
(قال عبد المحمود)
: فهل يشك عاقل مع هذا أن بيعة أبي بكر كانت فلتة كما قال عمر ومغالبة ومنافسة في
الصفحه ٤٦٣ : الطلاق على عهد رسول الله " ص "
وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب : إن
الصفحه ٥١٥ : المسألة التاسعة والثلاثين في بيان أفضل الصحابة بعد رسول الله " ص
" ويورد عشرين حجة في أن علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٦٣ :
ألا ترضين أن
تكوني سيدة نساء هذه الأمة أو نساء العالمين ، قالت : يا أبة فأين مريم ابنة عمران
وآسية
الصفحه ٤٥٧ : المسلمين على بدعته والاقتداء به فيها ،
فيتركون ما كان في شريعة نبيهم وفي خلافة أبي بكر إلى وقتنا هذا.
نهى
الصفحه ٢٢٩ : أبي بكر يأمره بالصلاة من هو ومن أي القبائل فما نرى له
اسما قط في شيء من هذه الروايات مع كونه عندهم من
الصفحه ٢٥٨ : على أبي بكر في
ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد رسول الله ستة أشهر ، فلما توفيت
دفنها زوجها