الصفحه ٢٧٠ :
وعلي عليه السلام عند أبي بكر بعد وفاتها وحضورهما بعد وفاة أبي بكر عند عمر.
٣٦٩ ـ فقد ذكره
الحميدي في
الصفحه ٤٥٥ :
ذلك في خلافة أبي بكر
وصدرا من خلافة عمر على ذلك (١).
(قال عبد المحمود) : فغير عمر ما كان في
عهد
الصفحه ٧٦ : ـ ومن ذلك ما رواه أحمد بن حنبل في
مسنده بإسناده من عدة طرق فمنها عن عبد الله بن بريده عن أبيه أن أبا بكر
الصفحه ٥٤٤ : ء (٢).
ومن طرائف ما رأيت في كتبهم التي يشهدون
بصحتها إن صلاة الضحى ما كان في زمن نبيهم ولا زمن أبي بكر ولا
الصفحه ٤٠٢ : عمر هذا
القول ولا أحد من الصحابة على طلحة فكأنه إجماع على سبب ولاية أبي بكر لعمر لأجل
أنه ولاه يوم
الصفحه ٤٠٧ :
كذلك كيف يحتاج إلى
مال أبي بكر وكيف يقال إن أبا بكر أغناه.
ومن طريف مناقضتهم في ذلك ما يحتمل أن
الصفحه ٢٦١ : استطرفت واستعظمت يمين أبي بكر ودفعه لفاطمة عليها السلام أنه يعمل
في خمس خيبر كما عمل رسول الله " ص " وأنه
الصفحه ٤٠٣ : عمر مخالفة أبي بكر في ذلك ولم يتقدم.
ومن ذلك ما رواه الحميدي في الجمع بين
الصحيحين في الحديث الثامن
الصفحه ٢٥٣ : .
قال عبد المحمود
ومن طريف ما رأيت من المناقضة في ذلك أن أبا بكر وعمر يردان شهادة علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٨٣ :
أهل البيت أن
يجعلوا اختلافا بين العباس وعلي عليه السلام ليعتذروا لأبي بكر وعمر في مخالفة بني
هاشم
الصفحه ٣٩٨ : أبي طالب عليه السلام ،
ولسان الحال يشهد أن في ترك الله لأبي بكر حتى يتوجه وإعادته من الطريق وإظهار أنه
الصفحه ٤٧٤ : " ص " وإمرة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر
فنقوم إليه بأيدينا ونعالنا وأرديتنا ، حتى كان آخر إمرة عمر فجلد أربعين
الصفحه ٥٩ :
وليس ثم علي ، فلما
كان الغد تطاول إليها أبو بكر وعمر ورجال من قريش رجاء كل واحد منهم أن يكون هو
الصفحه ٨١ : (٣)
ومحمد بن صباح الزعفراني في الفضائل والحافظ أبو بكر البيهقي (٤)
والقاضي أبو عمر وعثمان بن أحمد في
الصفحه ١٠٧ : بكر وعمر
وعادهما عامه العرب فقالوا يا أبا الحسن لو نذرت على ولديك نذرا وكل نذر لا يكون
له وفاء فليس