الصفحه ٢٤٨ : أحاديث يرفعونها إلى محمد "
ص " نبيهم لما فتح خيبر اصطفى لنفسه قرى من قرى اليهود ، فنزل عليه جبرئيل
عليه
الصفحه ١٠٩ :
فقال يا محمد خذ ما
هناك الله في أهل بيتك قال وما آخذ يا جبرئيل؟ فاقرأه " هل أتى على الإنسان
حين من
الصفحه ٣٣٥ : مذهبكم ورجعتم إلى الصدق.
ومن عجيب ما يقحم به المجبرة أن يقال
لهم : قد أطبق أهل العقل والفضل من سائر أهل
الصفحه ٣١٢ :
فكيف يصح على قولكم
أن يوثق منه إنه فعل المعجزات للتصديق؟ أو كيف يبقى لأحد منكم طريق إلى أن الله
الصفحه ١٨١ :
المناري قد كتب في
زمان مؤلفه في آخر النسخة التي وقفت عليها ما هذا لفظه فكان الفراغ من تأليفه سنة
الصفحه ٤٨٣ : على ما شهد به علماؤهم.
ومن طرائف مناقضاتهم أنهم رووا السقيفة
مع المهاجرين والأنصار أن الأئمة من قريش
الصفحه ٣٥٤ :
العقول يشهد أن كل متحيز أو في جهة فإنه محتاج إلى من جعله في ذلك الحيز أو الجهة
، وإذا كان ربهم على قولهم
الصفحه ٢٩٥ : إلى عائشة أن عبد الله بن عباس قال : من أهدى هديا
حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى بنحر الهدي وقد بعثت
الصفحه ٦٥ :
المواخاة رواه حذيفة
بن اليمان (١).
قوله صلى الله عليه
وآله : علي مني وأنا منه
٦٧ ـ ومن ذلك ما
الصفحه ٤٨٧ : عند عمر في اختيار خليفة للمسلمين
كان قد اقتصر عليه ولم يحتج إلى تعيين ستة أنفس ، فلا لما رووه من أمر
الصفحه ٢٩٦ :
له ما يحرم عليه
حتى ينحر هديه ، فكيف أقدمت على تكذيب عبد الله بن عباس والرد عليه؟ دو هو أحق
بالعلم
الصفحه ٣٥٢ :
ومن طرائف روايتهم أيضا ما ذكره الرازي
عنهم في كتابه المشار إليه : إن بعضهم قد ذهب إلى أن الله بكى
الصفحه ٢٠ : بْنُ نُونٍ إِلَى مُوسَى ع وَصَاحِبُ يس إِلَى عِيسَى
وَسَبَقَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ
الصفحه ٤٧٢ : وشدة الغفلات ، وكان قد أراح المسلمين من سوء السمعة بأن خليفتهم
تقدم في التحليل والتحريم على ما لا يعلمه
الصفحه ٥٥٣ :
قال جعل قبر أبي بكر
مثل قبر النبي " ص " مسطحا ورش عليه الماء (١).
ومن ذلك ما ذكروه في صفة قبر