الصفحه ٤٢ :
وقَالَ
الْهُذَلِىُ (١) فى الْمِرْكَضِ
(٢) :
فَأَيْنَ
الَّذِى يُتَّقَى شَرُّهُ
الصفحه ٥٨ : باللام.
(١١) فى نسخة الحامض
: المزعافة بالفاء فى الموضعين ، وكذا فى شرح السكرى ، وهو أيضا فى القاموس
الصفحه ٧٠ : : استفدها (بالفاء) أى
أعمل فى أن تحصل لك يريد أمرأة ، يقول : تزوجها وأعط واليها ما يحتكم عليك من
المهر فإنها
الصفحه ١٠١ : :
المخالة وفسرها صاحب التاج بالمصادقة والمصاحبة والمصافاة وقال : من سجرت الناقة
سجرا ملأت فاها بالحنين إلى
الصفحه ١٢١ : : الشعر
بالعين والأشبه ما أثبتناه بالفاء (الشفر) أى منبت الهدب من الجفن ، وقوله لم يذهب
منه شئ : يريد لم
الصفحه ١٣٧ : ، ويقال للجمل شمردل. وليس فيه قيد
الطويل.
(٥) كذا فى الأصل :
شنفها بالفاء وكذا فى نسخة (ض) الحامض كما فى
الصفحه ١٥٠ : نسخة منها فقر (بتقديم
الفاء) وهو الأشبه بالصواب.
(٨) فى اللسان :
وكذلك الشبب.
(٩) أى أن الأنثى
بغير
الصفحه ١٥٩ : :
قشره.
(١٥) ذكر فى الأصل
بالفاء والقاف والمثبت من اللسان (ن ق ص) ففيه : قال ابن دريد : سمعت خزاعيا
الصفحه ١٦١ : فاعل سبق ، وياءا
نقى بالقاف بالفتحة على أنها مفعول وهى تصحيف نفى بالفاء ، والمثبت عن نسخة الحامض
الصفحه ١٩٦ : .
(٣) وكذا فى
المعجمات.
(٤) كذا فى الأصل على
وزن فعلة (بضم الفاء وسكون العين) ولم يرد فى اللسان والقاموس
الصفحه ٢١٥ : بالحاء المهملة والفاء وهى رواية نسخة (س) السكرى كما فى هامش
الأصل والذى فى الأصل خقيقها بالخاء المعجمة
الصفحه ٢٢٥ : .
(٣) من باب ضرب وجلس
كما نقله شارح القاموس عن الصاغانى.
(٤) اللسان ، وفعله :
عفك (بكسر الفاء) عفكا
الصفحه ٢٣٥ : الأصل بالقاف
وهو تصحيف ، وما أثبتناه بالفاء هو الأشبه. والمعافسة : المعالجة فى الصراع ونحوه.
(٣) تقدم
الصفحه ٢٤٦ : حكاه سيبويه وليس فى الكلام فعيل بضم
الفاء وتسكين العين وفتح الياء غيره.
(٧) أى فتح التاء من
فلانة
الصفحه ٢٥٣ : ) هكذا فى الأصل
بكسر الفاء والراء وسكون النون والذى فى اللسان والقاموس بسكون الراء وكسر النون.
(١١) فى