الصفحه ٢٧٤ : دائما :
فمنه ما رواه كثير
من اهل الحديث قال
__________________
(١) حديث الراية رواه
المحدثون عامة
الصفحه ٢٨٧ : (١)
وقول ابي سفيان بن
حرب في رواية ابي جعفر الاسكافي وفي رواية غيره قول بعض ولد ابي لهب :
ما كنت
الصفحه ٢٨٨ : ذلك من
الأشعار ، ولو تعاطينا ذكر الأخبار ورواية الأشعار في هذا الباب حتى نستوفي ما
وجدناه من ذلك في
الصفحه ٢٩٠ : ء جبرئيل (عليهالسلام)
: (لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي) رواه الطبري في التاريخ ٣ / ١٥ وكذلك
ابن
الصفحه ٢٩١ : الله عليه وهذه الرواية موافقة لرواية اصحابنا.
وفي غزاة حنين وقد سار النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٣٠٠ :
__________________
(١) ورواه الحاكم في
المستدرك ٣ / ٤٨٣ وقال : «وقد تواترت الأخبار ان فاطمة بنت اسد ولدت امير المؤمنين
علي بن
الصفحه ٣٠٦ : انها
نازلة عند اكثر المفسرين في ابي الدحداح ، وهو المروي عن ابن عباس رواه الواحدي
وسببه قصة النخلة
الصفحه ٣٠٩ : في كل مصر وفي كل وجه
وناحية فاذا جاءكم كتابي هذا فادعوا الناس الى الرواية في فضائل الصحابة والخلفا
الصفحه ٣٢٥ : طالب ليسوا لي بأولياء انما وليي الله وصالح
المؤمنين) (٢)
__________________
(١) رواه الترمذي
الصفحه ٣٣٦ : مصليا ليكون ذلك المنذر ويكون هو الهادي كما صح
في روايات غير لشيعة فقد اخرج الطبراني وابن أبي حاتم عن ابن
الصفحه ٣٤٠ : رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم) ذلك مرارا فيما روى الرجل ودع عنك ما رواه غيره زيادة عليه
، فهو النص
الصفحه ٣٤٣ :
الى ان اتانا
كتاب لها
مشوم باقبح ذاك
الكتاب
وكل هذا ذكره ابن
ابي الحديد ورواه
الصفحه ٣٥٦ : والادخال في الرواية ما ليس منها
والمعروف المنقول انه قال له ثم اورد الرواية وقال : ولم ينقل ما ذكره الجاحظ
الصفحه ٣٧٢ : القى
السمع وهو شهيد ، وهذا الحديث وما قبله يبطلان ما رواه بعض الخصوم من ان رسول الله
الصفحه ٣٧٤ :
فيها الا من جانب الإنصاف ، وسلك فج الاعتساف.
ومما يقوى ما
ندعيه ما رواه ابن أبي الحديد عن نصر بن