الصفحه ٢٧١ : .
وأما
ما ورد بلفظ الأقربية :
فمنه ما رواه ابن
ابي الحديد عن احمد بن حنبل في كتاب الفضائل عن النبي
الصفحه ٢٧٥ : الهادي.
واما
ما ورد بأنه خير الأمة وخير الخلق
، وما ادى مؤداه : فكثير منه ما رواه ابن ابي الحديد عن
الصفحه ٢٧٨ :
قلت : وهذا الخبر
الذي رواه العقيلي تدل القصة على انه متواتر بين الناس لا سبيل لأحد الى انكاره
الصفحه ٢٨١ : الشهادة.
(١) أورد المحب
الطبري في الرياض النضرة ٢ / ١٦٤ ما هو بمضمون هذين الحديثين.
(٢) رواه في كنز
الصفحه ٢٨٢ : ،
وانظر سنن ابن ماجة باب ذكر القضاء ص ١٦٨ ، واسد الغابة ٤ / ٢٢ وتاريخ بغداد ١٢ /
٤٤٣.
(٣) رواه ابن ابي
الصفحه ٢٨٤ : ذي طريقة
ليتجاذبه وينتهي إليه ، فقه كل فقيه وعلم كل عالم ، ويكفي في ذلك ما صح في
الروايات عن النبي
الصفحه ٢٨٥ :
__________________
(١) انظر الاستيعاب ٣
/ ٦١.
(٢) رواه ابن واضح في
تاريخه ١ / ٦٨ والرضي في نهج البلاغة ط ٧٠ وقال ابن ابي
الصفحه ٢٩٣ : .
(١) المجادلة ١٢.
(٢) شرح نهج البلاغة
١ / ٢٢.
(٣) المجادلة : ١٢.
(٤) رواها ابن ابي
الحديد في شرح النهج
الصفحه ٢٩٧ :
__________________
(١) رواية ابن ابي
الحديد ١ / ٢٨ : (لو لا الدين والتقي).
(٢) شرح نهج البلاغة
١ / ٢٣١.
(٣) الغارات للثقفي
الصفحه ٢٩٨ : ونقله ابن ابي الحديد في الشرح ٢ / ٢٠٣ عن المدائني ورواه ابن هلال
الثقفي في الغارات ص ٤٥.
الصفحه ٢٩٩ : متواترا عن اهل بيت
النبوة الذين هم مع القرآن لا يفارقهم ولا يفارقونه ورواه من اهل السنة ، ابو
المعالي
الصفحه ٣١٤ : .
(٤) شرح نهج البلاغة
٢ / ٢٦٧ وفي رواية ابن كثير في البداية والنهاية «هم شرار أمّتي يقتلهم خيار امتي
الصفحه ٣١٥ : ٣ / ١٢٣ ـ : (وانك لذو قرنيها) تشبيها له (عليهالسلام)
بذي القرنين ولكن ابن أبي الحديد في ج ٩ / ١٧ رواه عن
الصفحه ٣١٨ : مولاهم ايمن بن عبيد والدليل على ذلك قول العباس بن عبد المطلب
فيما رواه ابن اسحاق (اسد الغابة ١ / ١٦١
الصفحه ٣٢٨ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) : (علي مني بمنزلة رأسي من بدني) (١) رواه الديلمي عن ابن عباس وقوله (صلىاللهعليهوآلهوسلم