الصفحه ٢٩١ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) الى يوم القيمة (١).
وفي غزوة خيبر وقد اخذ الراية ابو بكر فرجع مع اصحابه منهزمين خائفين ،
ثم
الصفحه ٣٠٥ : كما وجدناه في تصانيف قوم منهم
وتواريخهم ، وكل هذا لتركهم النظر في الأقوال والأدلة وتقليدهم من تقدم من
الصفحه ٣١١ : طريق اهل النظر الدقيق.
الثالث
ان هذه الأخبار
على قلتها وشذوذها قد عارضتها الأدلة الواردة في تفضيل علي
الصفحه ٣٣٤ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قد استخلف رجلا بعينه فما حاجة خليفته في نظر الصحابة في
ذلك وآرائهم ، فانظر الى هذا التناقض العظيم
الصفحه ٣٣٩ : ومصلحة يراعيها ، ووقوف مع اذن الله تعالى
في ذلك (١) انتهى.
اقول : ان العارف
المنصف اذا نظر هذا الكلام
الصفحه ٣٨٥ :
واخرجا باسناد حسن
عن ابن مسعود ان النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قال : (النظر الى وجه علي عبادة
الصفحه ٤١١ : التأديب كل ذلك بقوة
اجتهاده وما يؤدي إليه نظره ، ولم يكن امير المؤمنين يرى ذلك وكان يقف مع النصوص
والظواهر
الصفحه ٤٩٠ :
وجعفر الذي يضحي
ويمسي
يطير مع
الملائكة ابن امي
وبنت محمد
الصفحه ٥٠٩ : لأعاد امركم إليكم ، ولو فعل ما هناكم مع قومكم انهم
لينظرون إليكم نظر الثور الى جازره (٢) اقول أي مصلحة
الصفحه ٥١٢ : عمر
لما اراد ان يوصي بالشورى واحضر الستة وقال في كل واحد ما قال انه نظر الى طلحة
فقال : اقول أم اسكت
الصفحه ٥٢٥ : ابواب
العبادات والمعاملات والمواريث والسياسات مما يطول بذكره الكلام ، ومن نظر كتب
الفقه والحديث اطلع على
الصفحه ٦٣٢ :
يجتمع مع الخضر عند سد يأجوج ومأجوج وفي مكة وعرفات ، روى ذلك عنه القرماني في
تاريخ الدول ومن المتفق عليه
الصفحه ٤٠٥ :
، لكن لا ندع الازدياد من الخير وكثرة الاستظهار بالحجج بعون الله فنقول : من تأمل
وتبصر وتدبر وتفكر ، ونظر
الصفحه ٤٩١ : يفرح لها ولا نظر له فيها وانما
حزنه وسروره للدين ، ونظره الحق اين كان وكيف كان ، فمضضه ورمضه فيما فعلوه
الصفحه ٦ :
أهل المذهب الواحد في المسألة الواحدة في كثير من مسائل العبادات والمعاملات تعرف
ذلك بأوّل نظرة الى