الصفحه ١٤٧ : ،
__________________
(١) انظر كتاب
الإنصاف شرح كتاب اللام لابن سينا.
الصفحه ١٤٩ : يكون عدد الحركات المفارقة
كثيرة ، بحسب عدد المحركات الأزلية. (انظر ذلك في كتاب الإنصاف شرح كتاب اللام
الصفحه ١٥١ : حيث النظام والعدل.
لمزيد من الاطلاع يجب النظر في كتاب
الإنصاف شرح كتاب اللام لابن سينا.
الصفحه ١٧٢ : الإنسان ، ورسائل عدة إلى عضد الدولة في فنون مختلفة من الحكمة وشرح كتاب
أرسطوطاليس. وترجح وفاته حوالي سنة
الصفحه ١٧٣ : العقل شيئا من خصائص المثال الذي
شرحه أفلاطون. (انظر قصة الفلسفة اليونانية ص ٣٣٦).
(٣) فهو قد رفع الإله
الصفحه ١٨٤ : ، وإنما يعتمد
شرحه إذ كان أهدى القوم إلى إشارته وجميع ما ذهب إليه.
ويدعي أن الذي
يحكى عن أفلاطون من
الصفحه ١٨٧ : ، نشأ في البصرة وانتقل إلى بغداد فتعلم واشتهر بالطب والفلسفة والموسيقى
والهندسة والفلك ، وألف وترجم وشرح
الصفحه ٢١٠ : يشرح بغير الاسم ، لأنه مبدأ وأول لكل شيء ، فلا شرح له ، بل
صورته تقوم في النفس بلا توسط شيء ، وينقسم
الصفحه ٢٤٤ : صدقه؟!.
وسيأتي شرح ذلك في
الطبيعيات. لكنك تحدس مما سلف آنفا أن الله تعالى كيف رتب النظام في الموجودات
الصفحه ٢٩٧ : تنهى ابنها عن الظلم :
أبنيّ لا تظلم
بمكّ
ة لا الصّغير
ولا الكبير
الصفحه ٣٢١ :
إبراهيم بن محمد
الإمام : ١٧٨ ، ٢٢٣
أبرهة الأشرم (صاحب
الفيل) : ٥٨٦ ، ٥٨٧
ابن جرموز : ٣٥
ابن الراوندي
الصفحه ٩٤ : ).
(٢) ظهر ابن سينا في
عصر اضطربت فيه أحوال الدولة العباسية وأنهار سلطانها وكان مولده في سنة ٣٧٠ ه /
٩٨٠
الصفحه ١٨٩ :
البلخي (١) ؛ وأبي محارب الحسن بن سهل (٢) ، وابن محارب القمي (٣) ، وأحمد بن الطيب السرخسي
الصفحه ٨٨ : محبورة (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ
اللهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ) (١).
٥ ـ رأي فيثاغورس (٢)
ابن
الصفحه ١٠٧ : آسيا. (انظر ترجمة مشاهير الفلاسفة ص ٩٦).
(٣) ثاوفرسطيس : هو
ابن أخ أرسطوطاليس ، وفي الفهرست لابن