البلخي (١) ؛ وأبي محارب الحسن بن سهل (٢) ، وابن محارب القمي (٣) ، وأحمد بن الطيب السرخسي (٤) ، وطلحة بن محمد النسفي ، وأبي حامد أحمد بن محمد الاسفزاري (٥) ، وعيسى بن علي بن عيسى الوزير (٦) ، وأبي علي أحمد بن محمد بن مسكويه (٧) ، وأبي زكريا يحيى بن عدي
__________________
(١) أبو زيد أحمد بن سهل البلخي أحد الكبار الأفذاذ من علماء الإسلام جمع بين الشريعة والفلسفة والأدب والفنون. ولد في إحدى قرى بلخ وقد علت شهرته فعرض عليه حاكم تخوم بلخ وزارته فأباها وذكر له الكتابة فرضيها ، فكان يعيش منها إلى أن مات. ومن تصانيفه كتاب صور الأقاليم الإسلامية وأقسام العلوم وشرائع الأديان وكتاب السياسة الكبير وغيرها. متوفى سنة ٣٢٢ ه / ٩٣٤ م. (الأعلام ١ : ١٣٤ ومعجم الأدباء ٣ : ٦٥ ـ ٨٦ وحكماء الإسلام ص ٢٢ ولسان الميزان ١ : ١٨٣).
(٢) أبو محارب الحسن بن سهل ، فيلسوف حكيم من فلاسفة القرن الرابع. وقد ذكر أبو حيان من حكمه في كتاب الإمتاع والمؤانسة قوله : أشياء تذهب هباء : دين بلا عقل ، ومال بلا بذل ، وعشق بلا وصل.
(٣) ابن محارب القمي ، فيلسوف حكيم. وكان مع حكمته وفلسفته شاعرا أديبا. (المقابسات ص ٢٩٧).
(٤) أحمد بن محمد بن مروان بن الطيب السرخسي ، أحد العلماء الفهماء الفصحاء البلغاء. له في علم الأثر الباع الواسع ، وفي علوم الحكماء الذهن الثاقب ، وهو أحد فلاسفة الإسلام. تتلمذ ليعقوب بن إسحاق الكندي وكان أحد المتفننين في علوم الفلسفة وله تآليف جليلة في الموسيقى والمنطق ومن تصانيفه كتاب مختصر قاطيغورياس وكتاب الأعشاب وصناعة الحسبة الكبيرة وكتاب اللهو والملاهي في الغناء والمغنيين وغيرها. متوفى سنة ٢٨٦ ه / ٩٠٠ م. (انظر معجم الأدباء ١ : ١٥٨ وأخبار الحكماء ص ٥٥ وعيون الأنباء ١ : ٢١٤ والفهرست ص ٣٦٥).
(٥) أبو حامد أحمد بن إسحاق الأسفزاري ، أحد الحكماء الأتقياء والفلاسفة المبرزين. له تصانيف في الرياضيات والمعقولات ، ومن كلماته : أحق ما صبر عليه المرء ما ليس إلى تغييره سبيل. (معجم البلدان ١ : ٢٢٩).
(٦) أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح ، كان أوحد أهل زمانه في المنطق والعلوم القديمة. سمع الحديث ورواه وحضر مجلس روايته أجلاء الناس وكان قيما بعلم الأوائل. قرأ المنطق على يحيى بن عدي وأكثر الأخذ عنه. قال أبو حيان في الإمتاع والمؤانسة : وأما عيسى بن علي فله الذرع الواسع والصدر الرحيب في العبارة، حجة في النقل والترجمة. توفي ببغداد سنة ٣٩١ ه / ١٠٠١ م. (انظر أخبار الحكماء ص ١٦٣ والإمتاع والمؤانسة ١ : ٣٦ وتاريخ بغداد ١١ : ١٧٩).
(٧) أبو علي أحمد بن محمد بن يعقوب مسكويه ، مؤرخ بحاث ، أصله من الري ، اشتغل بالفلسفة والكيمياء والمنطق ثم أولع بالتاريخ والأدب والإنشاء ، وكان قيما على خزانة كتب ابن العميد ، ثم كتب عضد الدولة بن بويه ، فلقب بالخازن. ألف كتبا نافعة منها : تجارب الأمم وتعاقب الهمم وله تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق وطهارة النفس وغيرها. متوفى سنة ٤٢١ ه / ١٠٣٠ م. ـ (انظر إرشاد الأريب ٢ : ٤٩ والإمتاع والمؤانسة ١ : ٣٢ و ١٣٦).