عبد الواحد بن أحمد بن إسماعيل (١) بن عوف ، أبو القاسم المزني الدمشقيّ الشّاهد.

حدّث عن خيثمة ، ومحمد بن سليمان بن حيدرة ، وأبى المعمّر حسين بن محمد الموصلي.

روى عنه : عليّ بن محمد الحنّائيّ ، وعلى الرّبعىّ.

عليّ بن الحافظ أبى سعيد عبد الرحمن (٢) بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى الصّدفىّ المصري ، أبو الحسن.

روى عن : محمد بن عليّ بن أبى الحديد ، عن جدّهم يونس.

روى عنه : الفضل بن صالح الرّوذباريّ ، أحد مشيخة الرّازى.

توفّى فجأة في شوّال.

قلت : ولا تحلّ الرّواية عنه ، فإنّه منجّم ، وهو صاحب الزّيج الحاكمى ، صنّفه في أربع مجلّدات. قاله ابن خلّكان (٣) ، وقال : ما أقصر في تحريره ، وله نظم رائق ، وقال : قال المسبّحي : أخبرنى من رأى ابن يونس ، فطلع معه إلى المقطّم ، فوقف للزّهرة ، فنزع ثيابه ، ولبس ثوبا أحمر ، ومقنعة حمراء ، وأخرج عودا ، فضرب به ، والبخور بين يديه ، فكان عجبا من العجب.

قال المسبّحي : وكان أبله مغفّلا ، يعتمّ على طرطور طويل ، ويجعل رداءه فوق العمامة ، وكان طوّالا ، فإذا ركب بقي ضحكة ، وله إصابة بديعة في النّجامة.

كان القاضي محمد بن النّعمان قد عدّله وقبله في سنة ثمانين.

قلت : القاضي والسّلطان أنجس منه.

__________________

(١) تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ١١ / ٢٠١ و ٢٥ و ٢٥ / ٥٠ ، ٥١ و ٣٧ / ٦٠٥ و ٣٨ / ١٥٣ ، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان في ١ ـ ج ٣ / ٢٤٤ رقم ٩٤٨.

(٢) البداية والنهاية ١١ / ٣٤١ ، ٣٤٢ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٥١ ، ٤٥٢ ، شذرات الذهب ٣ / ١٥٦ ، ١٥٧ ، طبقات صاعد ٥٩ ، وفيات الأعيان ٣ / ٤٣٩ ـ ٤٣١ رقم ٤٨٨ ، أخبار الحكماء ٢٣٠ ، تاريخ الفلك لنلّينو ١٨٦ و ٢٨١ ، تراث لعرب العلمي لقدرى طوقان ٢٤٣ ـ ٢٤٨.

(٣) وفيات الأعيان ٣ / ٤٢٩ وقد اختصر المؤلّف روايته.