على بن محمد بن يوسف (١) بن يعقوب الأستاذ ، أبو الحسن بن العلّاف البغداديّ المقرئ ، والد أبى طاهر بن العلّاف ، وجدّ أبى الحسن الحاجب.
كاد أن يقرأ (٢) على ابن مجاهد ، وابن شنّبوذ ، فإنّه ولد سنة عشر وثلاثمائة ، وعنى بالقراءات في كبره ، وقرأ على النّقّاش ، وبكّار بن أحمد ورشد بن على بن أبى بلال ، والحسن بن داود النّقّار ، وعبد الواحد بن أبى هاشم ، وسمع من أبى على بن محمد الواعظ وجماعة ، وتصدّر للإقرار مدّة ، واشتهر وبعد صيته.
قرأ عليه : الحسن بن محمد القنطري ، وأبو على الشرمقانى ، والحسن بن على العطّار ، وأبو الفتح بن شيطا ، وآخرون.
وثّقه الخطيب.
قاسم بن محمد بن قاسم (٣) بن عبّاس ، أبو محمد بن عسلون القرطبي الفرّاء.
يقال : مات في السنة الماضية.
محمد بن أحمد بن محمد (٤) بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح ، أبو عمرو البحيري النّيسابورى المزكّي.
سمع (٥) أباه أبا الحسين ، ويحيى بن منصور القاضي ، وعبد الله بن محمد الكعبي ، ومحمدا ، وعليّا ، ابني المؤمّل بن الحسن ، ورحل إلى العراق بعد الستّين وثلاثمائة ، فكتب عن الموجودين.
روى عنه : الحاكم ، وهو أكبر منه ، وأبو العلاء محمد بن على الواسطي ومحمد بن شعيب الرّويانى.
قال الحاكم : كان من حفّاظ الحديث المبرّزين في المذاكرة. توفّى في
__________________
(١) تاريخ بغداد ١٢ / ٩٥ رقم ٥٥١٧ ، المنتظم ٧ / ٢٣١ ، ٢٣٢ رقم ٣٧٣.
(٢) في الأصل «يقرى».
(٣) الصلة لابن بشكوال ٢ / ٤٦٧ ، ٤٦٨ رقم ١٠٠٩.
(٤) العبر ٣ / ٦١ ، شذرات الذهب ٣ / ١٤٨ ، المنتظم ٧ / ٢٣٢ رقم ٣٧٤ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٤٨ ، البداية والنهاية ١١ / ٣٣٦.
(٥) في الأصل «سمع إبراهيم».