البحث في عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
٨٧/١٦ الصفحه ٤٢ : ملائكته ومن المعلوم أن كمال العلم يستلزم معرفته والخضوع والخشوع له
فينا فى صدور الذنب لكن الاجماع دل على
الصفحه ٦٧ : ، وان دثور المادة
لا يستوجب دثورها ولا دثور شيء من كمالاتها وملكاتها ولا من مدركاتها ولا من
معلوماتها
الصفحه ٧٦ : الاتحاد والمجانسة ، بخلاف اطاعة الله واطاعة الرسول
، إذ لما كان بين الخالق والمخلوق كمال المباينة فصل
الصفحه ٧٩ : الكمالية كالشجاعة
والسخاوة والمروة والكرم والعلم وسائر الصفات لئلا يلزم تقديم المفضول على الفاضل
(الخامس
الصفحه ١١١ : بقية الفروع العلمية من
نبات وفسلجة وطبقات الأرض ، ولقد بلغ الدرجة القصوى من الإتقان والكمال ، وما كان
الصفحه ١٧٠ :
، وعلى خده خال أسود.
وقال كمال الدين
محمد بن طلحة في كتابه (مطالب السئول) : وكان الصادق (ع) من عظما
الصفحه ١٧١ : يكن من طريق
عملي تجريبي. وقال كمال الدين محمد بن طلحة في كتابه مطالب السئول! وكان ممن نقل
عن الصادق
الصفحه ١٨٢ : والصبر عليه من
فعل الظالمين به حتى مضى قتيلا في حبسهم ووثاقهم.
وقال كمال الدين
محمد بن طلحة الشافعي في
الصفحه ٢٠٠ :
الشيطان وكيده عنهم ، فان الله عزوجل جعل العهد بعد الخلافة من تمام امر الإسلام وكماله وعزه
وصلاح اهله
الصفحه ٢٠٧ : في العلم والحكمة والأدب وكمال العقل ما لم يساوه فيه أحد من مشايخ أهل
زمانه.
قال : لما أراد
المأمون
الصفحه ٢١٧ : الكافي والصدوق في
كمال الدين بسنديهما عن جماعة قالوا : حضرنا في شعبان سنة ثمان وسبعين ومائتين ٢٧٨
بعد
الصفحه ٢٢٩ : والله اوتيت الحكم
صبيا ، قال : ذلك بفضل الله علينا ورحمته لنا أهل البيت.
ورواه ابن بابويه
في كمال
الصفحه ٢٣٧ : ، ومن
يريد الاطلاع على احوال المعمرين فيطلبها من البحار وكتاب المعمرين لابي حاتم
السجستاني وكتاب كمال
الصفحه ٢٣٩ :
وعدمه منا كما قال الخواجة في التجرد
كمال الدين : عبد
الواحد بن محمد بن عبدوس العطار عن علي بن محمد بن
الصفحه ٢٤١ : عليهماالسلام
كمال الدين : محمد
بن علي ما جيلويه «رض» عن محمد بن يحيى العطار عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري
