البحث في عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
٨٧/١ الصفحه ٣٠٧ :
للشهيد الأول
اللمعة
للشهيد الأول
أعيان الشيعة
للسيد محسن
الصفحه ٢٤ : توحيد الذات وتوحيد الصفات وتوحيد الافعال وتوحيد الآثار وأخذوها من
امامهم الاعظم سيد الموحدين ورئيس
الصفحه ٥٤ :
الدنيا الى الآخرة ، وفيه كمال دينكم وما عدل احد من القرآن الا الى النار.
القول في عدم تحريف القرآن
قد
الصفحه ٢١٦ : (حديثة) او (سليل). قال العلامة
البحاثة السيد محسن الأمين العاملي المدفون في زينبية دمشق : هو الأصح ، ومن
الصفحه ٢٣٣ : الإيمان وايده بروح منه.
كمال الدين محمد
بن احمد الشيباني عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي عن موسى بن عمران
الصفحه ٢٧ : الاثنا عشرية في صفاته تعالى
ونعتقد أن من
صفاته تعالى الثبوتية الحقيقية الكمالية التي تسمى بصفات الجمال
الصفحه ٢٨ : النظر في انه هل يبقى مجال للبحث عن الصفات أم لا فنقول الذات المعنون
للصفات كما مر سابقا هو الكمال المطلق
الصفحه ٢٩ : كون الذات هو الكمال المطلق فمن جزئيات كماله استناد ما سواه إليه
تعالى حدوثا وبقاء فهو تعالى حي.
وتعم
الصفحه ٣٠ :
الفعلية.
وبعبارة أخرى إنا
نعتقد أن من صفاته تعالى الثبوتية الكمالية أنه تعالى عادل غير ظالم فلا يجور في
الصفحه ٤١ : قدرته عليها كقوة العقل وكمال الفطانة والذكاء ونهاية صفاء النفس
وكمال الاعتناء بطاعة الله تعالى ولو لم
الصفحه ٥١ : ».
(الخامس) من حيث اشتماله على كمال معرفة الله وذاته وصفاته واسمائه مما
تحير فيه عقول الحكماء والمتكلمين
الصفحه ٢٣٢ :
معهم.
فيما يدل على الائمة الاثنا عشر وأن أولهم علي
وآخرهم المهدي عليهمالسلام
كمال الدين :
العطار
الصفحه ٢٥ : والنقائص
ومستجمع لجميع صفات الكمال من العلم والقدرة والإرادة والعدل ونحوها وأن صفاته
الحقيقية عين ذاته وهو
الصفحه ٢٦ : لا شبيه له في صفاته الذاتية فهو في
العلم والقدرة لا نظير له وفي الخلق والرزق لا شريك له وفى كل كمال
الصفحه ٤٠ :
الافاضة والاستفاضة بلا واسطة كالملك في الدنيا إذ لا ربط بين النور والظلمة وغاية
مراتب الكمال ومنتهى النقص
