البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
٣٠/١ الصفحه ٨٦ :
من طريق ابن عباس
وحكم الحاكم بصحّة حديث علي (ع) وحكم المقدس في (المختارة) بصحّة حديث ابن عباس
الصفحه ١٠١ : من جزئه الثالث.
عن ابن عباس أنّ
لعلي بن أبي طالب أربع خصال ليست لأحد غيره :
هو أوّل من صلّى
مع
الصفحه ٣٨٤ : بغداد) ص ٢١١ من جزئه الرابع عن ابن عباس أنّه قال في
حديث طويل جرى بينه وبين الخليفة عمر بن الخطاب (رض
الصفحه ٤١٩ : عليكم
أنّ أبا جعفر المنصور العباسي كانوا ينعتونه ، كما كانوا ينعتون محمد بن عبد الله
بن الحسن المهدي
الصفحه ٤٠ : يستشيروهم في ذلك ، فمنهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)
، والعباس عمّ النبي (ص) ، وطلحة ، والزبير ، وأبو
الصفحه ٤٦ : جزئه الأول عن عمرو بن ميمون عن ابن
عباس في حديث بضع عشرة فضيلة كانت لعلي (ع) لم تكن لغيره من الصحابة
الصفحه ٤٨ :
أخرجه الإمام أحمد بن حنبل في (مسنده) في آخر ص ٣٣٠ من جزئه الأول عن ابن عباس
وفيه قوله (ص) : «لا ينبغي أن
الصفحه ٧٣ : يزيدون رجلا أو ينقصون ، وفيهم أعمامه : أبو طالب ، والحمزة ، والعباس
، وأبو لهب ، وهو حديث صحيح مشهور وفي
الصفحه ٨٥ : السيوطي في (الدر
المنثور) ص ٤٥ من جزئه الرابع في تفسير الآية من تفسيره عن ابن عباس ، وأخرجه أيضا
عن ابن
الصفحه ٩٠ :
عبد الله بن عباس
الأسدي والفلكي المفسّر عن مجاهد وعن عبد الله بن شداد وغيرهم من قدماء حفّاظ أهل
الصفحه ١٢٠ : الأمر غصبا ونحن أحقّ به منكم» ولقد كان من مخالفة سعد بن
عبادة سيد الأنصار وزعيمهم وقول العباس بن عبد
الصفحه ١٢٢ : الذي سمّوه بعام الجماعة. وهكذا حال أمراء بني العباس
الذين قتلوا من تجب لهم الطاعة عليهم من الأمويين
الصفحه ٢١٣ : ، والعباس بن عبد
المطلب ، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب ، وعقيل بن أبي طالب ، وعبد الله بن
الزبير بن
الصفحه ٢٣٤ :
مسنده من جزئه الأول : عن ابن عباس قال : قال رسول الله (ص) : «من قال في القرآن
بغير علم فليتبوأ مقعده من
الصفحه ٢٣٥ : اختلفوا في تفسيرها أقوال شتى فالمروي عن ابن عباس ، والبراء بن عازب ، خلاف
ما ادعيتم فراجعوا في تفسيرها