مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
تحمیل
البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
عدد النتائج : ١٨٢ الصفحه ٢٤٧ :
يا ترى تريد وعلى من تنطبق؟.
قلت : لقد ورد عن اعدال كتاب الله تعالى ، وحملة علمه ، أنّ
هذه الآية
الصفحه ٢٥١ : الثاني في باب الناس تبع لقريش من كتاب الإمارة ، وأخرج الإمام
البخاري في (صحيحه) ص ١٦٤ من جزئه الرابع في
الصفحه ٢٥٤ : مريم (ع) ، والخضر ، وإلياس ، من أولياء الله تعالى ، وبقاء
الأعور الدجّال ، وإبليس» ويؤيد ذلك الكتاب
الصفحه ٢٥٥ : ومخرجيها يقوي
بعضها بعضا حتى صارت تفيد القطع ، وإنّ العلامة السيد محمد رسول برزنجي نبه في آخر
كتاب (الإشاعة
الصفحه ٢٨٤ : مفصّلا في كتابه (البيان) فإن أردتم التحقيق فراجعوا الكتاب
المذكور ، وغيره مما جئنا على ذكره لتعلموا صدق
الصفحه ٢٨٦ : ولده الحجّة محمد المهدي (ع).
كما نصّ عليه في
كتاب (أنساب الطالبين) وهكذا سجّله كل من الشريف ابن
الصفحه ٢٩٠ :
ما تطاول به عبد الرحمن الزرعي على علماء الشيعة
وأغرب من ذلك أن
يزعم عبد الرحمن الزرعي في كتابه
الصفحه ٣١١ :
من أهل الردة على ما ذكره ابن حزم في (مسألة أحكام المرتدين) من كتابه (المحلّى)
وإليكم قوله : «إنّ
الصفحه ٣٢٨ :
أبي طالب (ع) فقد نزل به كتاب الله تعالى في آية المنفقين بالليل والنهار سرّا
وعلانية وهي قوله تعالى في
الصفحه ٣٨٠ : )
، وحينئذ يجب الرجوع إلى القرآن تحقيقا لقول الخليفة عمر (رض) «وعندكم القرآن
حسبنا كتاب الله تعالى» وأنتم
الصفحه ٣٩٢ : العبد من أبواب صلاة الجماعة من كتاب الأذان عن ابن عمر قال : «لما قدم
المهاجرون الأولون (العصبة) (موضع
الصفحه ٤١١ : العسقلاني في ترجمة عبد الملك بن عمير القبطي في كتابه (تهذيب
التهذيب) في أواخر ص ٤١١ وما بعدها من جزئه السادس
الصفحه ٤١٢ : .
أمّا اختلاف أبي
بكر وعمر (رض) فحسبك في وقوعه ما حكاه الجلال السيوطي في كتابه (تاريخ الخلفاء) عن
العسكري
الصفحه ٤٢٠ : ذلك دليلا في الشريعة
على إمامته عليهم ، وكتاب الله تعالى والسنّة النبويّة القطعية ينبذانه نبذا
الصفحه ٤٢١ : الموصوف بها ما لم تكن مستندة إلى كتاب الله تعالى والسنّة النبويّة (ص)
القطعية المجمع عليها بين الشيعة وأهل