الصفحه ٤٧٧ :
أمّا غير المطبوعة
فهي :
١ ـ الدرر النضرة
في شرح كتاب تبصرة المتعلمين من كتاب الطهارة
٢ ـ مرآة
الصفحه ٨٧ :
ومنهم : المتقي
الهندي في ص ٣٤ من (منتخب كنز العمال) بهامش الجزء الخامس من (مسند الإمام أحمد بن
الصفحه ٩٥ :
قول عبد الله الحضرمي في الأحاديث النبوية
وأغرب من ذلك يا
صاحبي ما زعمه عبد الله الحضرمي في كتابه
الصفحه ١٠٧ : وَأَكْثَرُهُمُ الْكافِرُونَ).
إلى كثير من
أمثالها يطول الحديث بذكرها ، وكلّها تدلّ على أنّ الحقّ لا يكون دائما
الصفحه ١١٢ : : (وَأَعْتَزِلُكُمْ
وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ) فإن قالوا اعتزلهم من غير مكروه ، فقد كفروا ، وإن قالوا
رأى
الصفحه ١٤٦ : نحن لا نسلّم لكم بأنّ مثل هذا الحكم الغيبي
يصدر من صاحب الرسالة (ص) لأنّ الإنسان مجهول الخاتمة ، فلا
الصفحه ١٩٣ :
أيدينا ، وكذلك
السنّة النبوية (ص)؟! فانظروا فيهما فإنّكم تجدونهما خاليين من تلك البيّنة وقد
ثبت في
الصفحه ١٩٩ : الآية وجب أن يكونوا مصيبين فيه ، فلو لم يكونوا مصيبين لأشاروا عليه بالخطإ
، ولا شيء من الخطأ يجوز الأخذ
الصفحه ٢٦٤ : :
وقولك إنّ
الاختفاء مخافة
من القتل شيء لا
يجوزه الحجر
فقل لي لما ذا
غاب في
الصفحه ٢٦٥ :
وقد وجدا
الدجّال من عهد أحمد (١)
ولم ينصرم منه
إلى الساعة العمر
الصفحه ٢٧١ : من جزئه التاسع أنّه كان له من العمر
ثلاث عشرة ومائة (١١٣) سنة.
وغير هؤلاء كثيرون
من أئمة الحديث عند
الصفحه ٣٠٠ :
عن كونه من القول
في القرآن بغير علم المعلوم بطلانه ، وترتب العقوبة عليه كما مرّ عليكم تسجيله في
الصفحه ٣٦٥ : (ع) كما عليه جميع أهل التفسير من أهل السنّة.
قلت : ما أبعد هذا المعنى عن ظاهر الآية لا سيّما وهو لا دليل
الصفحه ٣٧٨ : ممّا تدعوني إليه وأوصى عند موته بثلاث : أخرجوا
المشركين من جزيرة العرب ، وأجيزوا الوفد بنحو ما كنت
الصفحه ٣٨١ : عزيمة كتابة
ذلك الكتاب ثابتة بنصّ قوله (ص) : «لن تضلّوا بعده أبدا ، ولظهور الأمر في الوجوب
كما قدمنا من