مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
تحمیل
البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
عدد النتائج : ٢١٥ الصفحه ٦٣ :
و ٤٠ و ٤١ من
الطبعة الأولى التي كانت سنة ١٣٠١ هجرية في إسلام بول تركيا.
٢٦ ـ الشيخ
القوشجي في
الصفحه ٨٣ : الصحيحة بإجماع أهل السنّة.
فالحديث الصحيح لا
يضرّ بصحّته عدم إخراجه له خاصّة ، إذا كان صحيحا على شرطه
الصفحه ٨٥ : البغوي محيي
السنّة عند أهل السنّة في تفسيره : لما نزل قوله تعالى : (إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ
الصفحه ٩٣ : كان ذلك ممّا ترويه أئمة أهل السنّة في صحاحهم بل وإن كان ممّا اتّفق
المسلمون جميعا على صحته ، وإذا رأوا
الصفحه ١٢٠ : المؤرخون من أهل السنّة
أقوال جماعة من كبار الصحابة في إنكار ما جرى في السقيفة ، وتظلم علي (ع) منهم
الصفحه ١٢٨ : لقيام الدليل من الكتاب والسنّة والعقل على عدم حجّية
اجتماعهم في نفسه إذا كان عار عن قول المعصوم
الصفحه ١٥٨ : البلخي
القندوزي في كتابه (ينابيع المودة) ص ٤١٤ من جزئه الثاني من النسخة المطبوعة سنة
١٣٠١ هجرية في إسلام
الصفحه ١٧٩ : للكتاب ، والسنّة ، ودليل العقل.
أمّا الكتاب فقد
توعد مرتكبي المحرّمات بالعقاب لا بالغفران من غير توبة
الصفحه ٢٤٣ :
لا نص في خلافة الخلفاء (رض)
من رسول الله (ص)
وأما أهل السنة
كافة ، فقد أجمعوا على أنّ رسول
الصفحه ٢٤٤ : لم يكن خائفا إجماعا منّا ، وأنتم أهل السنة كافة تقولون بانتفاء
الخوف عنه (رض) ، لأنّه كان عزيزا في
الصفحه ٢٦٣ : السنين».
وإن ابتغيتم
المزيد من أدلّة جواز بقاء الإنسان ألوفا من السنين فعليكم بمراجعة علم الحيوان
الصفحه ٢٧٧ : بقاء الإنسان حيّا مئات من السنين ،
وأنّه في الإمكان أن يبقى إلى ما شاء الله تعالى كما أيّده العلم
الصفحه ٢٨٥ : علماء المسلمين سواء في ذلك
الشيعة وأهل السنّة حتى من حكى عنه الحديث مع الزيادة ، فإنّه لم يعتمد عليه
الصفحه ٢٨٦ :
الطالب في أنساب أبي طالب) ، وشيخ النسابة الحجة عند أهل السنّة عبد الله بن أحمد
المعروف بابن الخشاب
الصفحه ٣٢٣ : عثمان بن عفان نصيب فيها بالإجماع ، ولم يحضرها باتّفاق أهل المعرفة
بالتاريخ من الشيعة وأهل السنّة. أمّا