البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
٢٠٠/١ الصفحه ٢٦٥ : في ص ٢٧ من كتابه (الفتاوى الحديثة) عن النبي (ص) أنّه قال : «من كذّب
بالدجّال ، فقد كفر ، ومن كذّب
الصفحه ٢٧٨ : واجتهاده في علم الحديث منهم ، منازع ، قد نقل في (تهذيبه) و (منهاجه)
على ما حكاه عنه ابن حجر العسقلاني في
الصفحه ١٣٨ : كتاب (الفتاوى الخيرية) ص ١٤ من جزئه الثاني.
ومنها : اختلافهم في النكاح إذا كان بغير لفظه الدال عليه
الصفحه ٤٧٢ :
٦٩ ـ الفتاوى
الخيرية
٧٠ ـ ميزان
الشعراني
٧١ ـ الروضة
الندية شرح الدرر البهية
٧٢ ـ إبطال
الصفحه ٤٧٥ :
٨ ـ ردّ الجمعة
إلى أهلها في الرد على كتاب الجمعة للشيخ محمد الخالصي
٩ ـ الشيعة وفتاوى
الخالصي
١٠
الصفحه ١٦٦ :
عليه (ص) ، ومشمول
لقوله (ص) في آخر الحديث : «من كذّب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».
الحادي
الصفحه ٥٠ :
أدليناه عليكم هو
القول المذكور في الحديث المخصوص بعلي (ع) دون الفعل الذي أجراه (ص) مع غيره ولكن
الصفحه ١٤٦ :
حيث ما دار كما
جاء التنصيص عليه في بعض متونه.
المناقشة في حديث
علي مع الحق
قال : يقول خصومكم
الصفحه ٤٨٠ :
حديث الحوض والبطانتين...................................................... ١٣٥
بعض
موارد اختلاف
الصفحه ١٦١ :
حديث تركت فيكم كتاب الله وسنّة رسوله (ص)
قال : ما تقولون لو قال لكم قائل : قال رسول الله
الصفحه ٤٧٩ : حديث المنزلة بمورده..................................... ٥٣
موارد
حديث المنزلة كثيرة
الصفحه ٥١ : الحديث ، وهو من
أفسق الفاسقين بتركه عمود الدين الصلاة؟ وكيف يجوز لمسلم أن يأتي على ذكره في كتب
المسلمين
الصفحه ٦٠ :
تواتر حديث صلاة
أبي بكر (رض) ومع ذلك زعم في ص ٤٠ من (صواعقه) أنّه من آحاد الخبر دون أن يشعر إلى
الصفحه ٧٦ :
قال : يقول خصومكم : إنّ الحديث وإن كان صحيحا ، ورجال سنده
كلّهم ثقات وحجج ، إلّا أنّ الإمامة عندكم
الصفحه ١٧٩ :
وهي موهونة الطرق
والإسناد ، وغير متفق على روايتها بين أهل الإسلام ، لا سيما أن الحديث الأول
مخالف
