البحث في مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
٢٠٠/٣١ الصفحه ١٤٥ :
حديث علي مع الحق
أمّا شمول الحديث
لشيعة الأئمة من البيت النبوي فيدلّكم عليه مضافا إلى ما
الصفحه ١٥٦ :
وعلى ضوء هذا
الحديث الشريف بنت الشيعة أصولها وفروعها لأنّه يدلّ على مطلوبها من وجوه.
حديث
الصفحه ٢٢٢ : الأدلة
القطعية ، ولما ثبت باليقين وقوع ما ذكرنا ممّن ليس معصوما ، ثبت عدم صدور مثل هذا
الحديث من النبي
الصفحه ٣٨٨ : (ص) فيدلّكم عليه أمور :
الأول
: إنّ رسول الله (ص)
لم يعيّن أحدا للصلاة فيهم كما يدلّ عليه قوله (ص) في حديث
الصفحه ٣٩٦ :
النبي (ص).
فهذه الأمور
المتباينة المتضادة في الحديث ، من الأدلّة الواضحة على عدم صدوره من النبي
الصفحه ٤٠٩ :
حديث الاقتداء بأبي بكر وعمر (رض)
قال : لقد أزلتم الشكّ والريب عنّا واتّضح عندنا امر بالحديث
بما
الصفحه ٤١١ : : (قال علي بن الحسن السنجاني
عن أحمد عبد الملك بن عمير المعروف بالقبطي ، مضطرب الحديث جدا ، وقال إسحاق بن
الصفحه ٤٧٨ : (ص)................................ ١٧
معنى
الإمام في الآية والحديث.................................................. ١٨
من هو الإمام
الصفحه ٤٨٣ :
المناقشة في حديث
آئتوني بكتاب أكتب لكم..................................... ٣٨١
الصحيح في حديث
الصفحه ٤٩ : التعبير هو الصحيح لو أراد النبي (ص) من حديث ما ادّعيتم لكي
لا يلزم نسبة الغلط إلى رسول الله (ص) في كلامه
الصفحه ٥٢ :
قلت : كيف يمكن أن يكون حديث المنزلة من آحاد الخبر وقد حكاه
أهل الصحاح جميعا واتّفقوا على صدوره من
الصفحه ٥٥ :
ثابت لعلي (ع) بنصّ قول النبي (ص) ولا يخصصه غزوة تبوك ولا غيرها مطلقا.
موارد حديث
المنزلة كثيرة
الصفحه ٥٩ :
حديث الغدير ورواته
ومن النصوص
الجليّة حديث الغدير المتواتر نقله بين الفريقين وقد أخرجه جماعة
الصفحه ٩٤ :
إليهم ، فهم لا
يهمهم أن ينسبوا الكذب والدّجل إلى أئمة الحديث في نقلهم لها ما دام ذلك موجبا
لصرف
الصفحه ٩٦ :
في قبول الحديث ،
وردّه ، وتمييز رواته ، ككونه عدلا ، أو ثقة ، أو مجهول الحال ، وقد ألّف العلماء
من
