الصفحه ٢٠١ : بِاللهِ غَيْرَ الْحَقِّ ، ظَنَّ
الْجاهِلِيَّةِ) ـ إلى قوله تعالى ـ (يُخْفُونَ فِي
أَنْفُسِهِمْ ما لا
الصفحه ١٨٦ : ).
وقال تعالى في
سورة التوبة آية ٩٥ مدلا نبيّه (ص) على جماعة منهم ، آمرا له (ص) بالإعراض عن ظاهر
نفاقهم
الصفحه ٤٧٨ : اختيار الصحابة له (ع).................... ٤٢
حديث المنزلة ومنزل
هارون من موسى
الصفحه ٣٥٢ : هدى ، ولا كتاب منير ، وهو ومن كان على شاكلته ، لم يكونوا من أولياء
الله تعالى المعصومين ، ولا ممّن يجب
الصفحه ٢٩٤ : الثوري ، ومالك بن مغول ، وعبد الله بن نمير ،
وطائفة من تلك الطبقة ، كان شيخهم في الحديث الحارث بن حصيرة
الصفحه ٨٠ : الجزء الثالث من تفسير ابن جرير.
ومنهم : ابن حجر
العسقلاني في كتابه (الإصابة) ص ٢٧١ من جزئه الرابع
الصفحه ٣٤٦ : فلم نجد له عينا ، ولا أثرا ، عند العلماء والفحول من أئمة
التفسير عند أهل السنّة ، ولا يجرؤ أحد من
الصفحه ٤٦٩ :
مصادر الكتاب
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ صحيح البخاري
٣ ـ صحيح مسلم
٤ ـ سنن الترمذي
الصفحه ٥٩ : الفصل الخامس في الشبهة الحادية عشرة من شبهات كتابه أنّ رسول الله (ص) (جمع
الصحابة بعد رجوعه من حجة
الصفحه ٤٩ : التعبير هو الصحيح لو أراد النبي (ص) من حديث ما ادّعيتم لكي
لا يلزم نسبة الغلط إلى رسول الله (ص) في كلامه
الصفحه ٥٤ : في سورة النحل آية ٩٥ وما بعدها : (وَلا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللهِ ثَمَناً
قَلِيلاً) فإنّ موردها خاص
الصفحه ٨١ : محمد بن عبد الله (ص) ، نزولا على حكم عموم
المنزلة في منطوق الآية.
كما أنّ في الآية
نصوصا على مطلوبنا
الصفحه ٤٧٩ : بعض المعاصرين
في الأحاديث............................................ ٩٣
قول عبد الله الحضرمي
في
الصفحه ٤٥ : المنزلة قولا فصلا ، وحكما عدلا ، على
خلافته (ع) بعد النبي (ص).
فهذا الإمام
البخاري يحدّثنا في صحيحه
الصفحه ٦٢ :
١٤ ـ الحافظ جلال
الدين السيوطي في كتابه (أصول الأماني بأصول التهاني) ص ١ و ٥٦ وسجّله أيضا في كل
من