الصفحه ٤٧٦ : تناقض العهدين)
١٦ ـ البهائية في
الميزان
١٧ ـ نقد كتاب (الحقائق)
١٨ ـ البرهان
القوي في الرد على
الصفحه ٣٨٦ : أبا بكر فليصلّ بالناس! قالت
فأمروا أبا بكر يصلّي بالناس ، فلما دخل في الصلاة وجد رسول الله (ص) من نفسه
الصفحه ٣٠٢ :
ص ٢٠٦ من جزئه
الثاني في باب فضائل علي (ع) ، وابن الصبّاغ المكي المالكي في كتابه (الفصول
المهمة
الصفحه ٣٠٦ :
القوم الذي وصفهم
بأنّ لهم بأسا شديدا ، من الكافرين ، وأوجب عليهم الطاعة له في قتالهم حتى يرجعوا
الصفحه ١٩٧ : (صواعقه)
في الشبهة السادسة من شبهات كتابه ، كغيره من مؤرخي أهل السنّة وحفّاظهم.
الرابع
: إنّ ما يقع عليه
الصفحه ٣٧٠ : ما كان واجبا في دينه (ص) وهو يقول على ما أخبر الله تعالى في
كتابه لصاحبه (لا تَحْزَنْ!) ، وهو
الصفحه ٢٨٧ : تشرك بالله
تعالى طرفة عين أبدا لا لشيء إلا أنهم خالفوه في ميوله وهواه فأوسعهم في كتاب قدحا
وذما وتكفيرا
الصفحه ٣٩١ : عليه أئمة أهل السنّة وحفّاظهم من أنّ رسول الله (ص) صلّى خلف عبد
الرحمن بن عوف على ما حكاه ابن كثير في
الصفحه ٧٥ : غير قوله (ص) في الحديث : «فاسمعوا له وأطيعوا» فإن كان لإمام الأمّة وخليفة
الرسول (ص) معنى غير هذا
الصفحه ٣٦٣ : يقولون بأنّ الله تعالى قد شهد لأبي بكر (رض)
بالفضيلة الكبرى التي تصغر دونها كل فضيلة في محكم كتابه
الصفحه ١٤٠ : الله أكبر فقط كما في ص ١٣٧ من (ميزان الشعراني) من جزئه الأول.
ومنها : قول الإمام أبي حنيفة بجواز
الصفحه ٣٩٥ : الله (ص) حذاء أبي بكر إلى جنبه» على ما أخرجه
البخاري في أواخر ص ٨٦ من جزئه الأول في باب (من قام إلى جنب
الصفحه ٤٣ : الهندي في كتابه (كنز العمال) ص ١٥٣ من جزئه السادس وهو الحديث ٢٥٤١ من
أحاديثه وأخرجه أيضا في ص ٣١ من
الصفحه ١١٧ :
من جزئه الثالث في
غزوة الحديبية من كتاب المغازي ، وقد أطاعهم على محو اسمه من الرسالة ، وهو قادر
الصفحه ٢١٨ :
عاهَدُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبارَ وَكانَ عَهْدُ اللهِ
مَسْؤُلاً).
ولا يصح في منطق