الصفحه ١١٧ :
من جزئه الثالث في
غزوة الحديبية من كتاب المغازي ، وقد أطاعهم على محو اسمه من الرسالة ، وهو قادر
الصفحه ١٨١ : آية ٣٢ : (فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا
الضَّلالُ).
الثالث
: إنّ الحديث معارض
لنصوص القرآن ومحكمات
الصفحه ١٨٥ :
ما أخرجه البخاري
في صحيحه ص ٤٨ في باب غزوة الطائف من جزئه الثالث ، وغيره من أهل الصحاح والمسانيد
الصفحه ١٨٩ : أصحابه (ص) ، فمن شاء فليحمر ، ومن شاء فليصفر ، فإنّا لا
نعدو كتاب ربّنا وسنّة نبيّنا (ص) في ذلك أبدا
الصفحه ٢٤٩ : » وأخرجه الحفاظ من أهل السنة عن رسول الله (ص).
فمنهم : ابن الصبّاغ المكي المالكي كما مر في كتابه (الفصول
الصفحه ٢٩٦ : العسقلاني في (إصابته) ص ٢٣٧ من جزئه الثالث؟ كما أنّه (ص) استخلف ابنه يزيد
بن أبي سفيان على صدقات أخواله بني
الصفحه ٣٦١ : البخاري
يحدّثنا في صحيحه ص ١٣٥ من كتاب التفسير في سورة الأحقاف من جزئه الثالث عن يوسف
بن ماهك : (إنّ مروان
الصفحه ٣٨٦ : في باب
(من أسمع الناس تكبير الإمام) ص ٩٠ من أبواب صلاة الجماعة من كتاب الأذان من جزئه
الأول وأنتم
الصفحه ٣٩٠ :
الثالث
: ما قدمناه من
إسراع النبي (ص) بالخروج وهو في ذلك الحال من المرض الشديد ، وصلاته من جلوس
الصفحه ٣٩٥ : بالمأموم) من أبواب صلاة الجماعة من كتاب الأذان ، والمروي عن عروة عن أبيه
عن عائشة (رض) : «قالت فجلس رسول
الصفحه ٤١٨ : بالإجماع.
ثانيا
: لا قيمة لانتشار
المدح والثناء لأيّ كان ما لم يكن مستندا إلى كتاب الله تعالى والسنّة
الصفحه ٤٢٤ :
فتح الباري في باب
الغيرة من كتاب النكاح من جزئه التاسع ، والإمام أحمد بن حنبل في مسنده ص ٣٤٧ من
الصفحه ٤٣٩ : مستدركه
ص ١٢٦ من جزئه الثالث ، والذهبي في تلخيصه وصححاه على شرط البخاري ومسلم ، وهذا
الحديث متّفق على
الصفحه ٤٦٥ : عبد الناظر في كتابه الذي سماه (مسألة
الإمامة والوضع في الحديث عند الفرق الإسلامية) فإنّه :
كما قدمنا
الصفحه ٤٠٤ : ) ص ٩٦ بهامش الجزء الرابع من (مسند الإمام أحمد بن
حنبل) عن جماعة من حفّاظ أهل السنّة كالإمام أحمد بن حنبل