الصفحه ٢٧٨ : الإمام ابن
تيمية أنّ وجود الخضر باطل غير صحيح ، فإنّ النووي الذي لا ينازع في طول باعه ،
وسعة اطّلاعه
الصفحه ٢٨١ : صاحب كتاب (نفع
قوت المقتدي على جامع الترمذي) وغيره من حملة الحديث ونقّاده ، فإنّهم صرّحوا
بتواتره
الصفحه ٢٨٧ :
ما قاله الإمام ابن تيمية في تواتر النصّ على باقي الأئمة
الاثني عشر من أهل بيت النبي (ص)
وكم في
الصفحه ٣٨٥ : أواخر ص ١٧٨ من
جزئه الأول في باب (استخلاف الإمام إذا عرض له عذر) من كتاب الصلاة.
عن عائشة أمّ
المؤمنين
الصفحه ٣٨٦ : في باب
(من أسمع الناس تكبير الإمام) ص ٩٠ من أبواب صلاة الجماعة من كتاب الأذان من جزئه
الأول وأنتم
الصفحه ٣٩٦ : (ص).
والذي أكّد هذا
الاختلاف في الحديث ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري في شرح صحيح البخاري)
في أواخر
الصفحه ٤٥٧ :
فات الإمام النووي بأنّ قول الخليفة عمر (رض) لا حجة فيه على أحد مطلقا ، لأنّه لم
يرد في كتاب الله تعالى
الصفحه ٤٨٠ : ............................................... ١٥٨
حديث تركت فيكم كتاب
الله وسنّة رسوله (ص)................................. ١٦١
الإمام هو غير
الصفحه ١٣٨ : الصلاة بمرور المرأة ، والكلب الأسود ،
والحمار ، أمام المصلّي كما في كتاب (الرحمة) بهامش الجزء الأول من
الصفحه ٣٧٨ : ، حسبنا كتاب الله» على ما أخرجه الإمام البخاري في صحيحه ، في
أواخر ص ٥ من جزئه الرابع. في باب قول المريض
الصفحه ٦٢ : ص ٣٣٧ من
كتابه (تهذيب التهذيب) من جزئه السابع في ترجمة علي بن أبي طالب (ع).
١٨ ـ الإمام صاحب (إسعاف
الصفحه ١٥١ : تضلّوا : كتاب الله
وعترتي أهل بيتي» على ما سجّله المتقي الهندي في أول كتاب الاعتصام بالكتاب
والسكنة عن
الصفحه ١٥٢ :
والثاني في آخر ص
١٨٩ من جزئه الخامس.
عن النبي (ص) أنّه
قال : «إنّي تارك فيكم خليفتين كتاب الله
الصفحه ١٧٩ : صرّح به إمام الجرح
والتعديل عند أهل السنّة الذهبي في كتابه (ميزان الاعتدال) ص ٢٨٤ من جزئه الأول
فإنّه
الصفحه ٥٢ : أنفسهم من حجيّة آحاد الخبر في إثبات الإمامة ، وحينئذ فلا يجب
علينا الاحتجاج بالمتواتر من الحديث عليكم في