الصفحه ٢٨٥ : بحكم هذه النصوص النبويّة المتواترة ، أنّ المهدي هو (محمد بن الحسن العسكري
الحجّة المنتظر عليهماالسلام
الصفحه ٣٣١ :
آية (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ)
قال : لا مفرّ من القول بما أدليتم ، ولات حين
الصفحه ٤٢٩ : حكاه محمد حسين هيكل في كتابه (حياة محمد (ص))
ص ١٠٤ من الطبعة الأولى ، والطبري في ص ٦٣ من تاريخه من جزئه
الصفحه ٤٧١ : لابن أبي الحديد
٥٩ ـ نقض
العثمانية للإسكافي
٦٠ ـ البداية
والنهاية لابن كثير
٦١ ـ حياة محمد
الصفحه ٥ : الله على سيدنا نبيّه محمد وآله
الأطهار خلفائه ، وأوصيائه ، وأصحابه الأخيار ، والتابعين الأبرار.
وبعد
الصفحه ٩ : إلى سواه. قلت أجل فما عندكم.
السيد أمير محمد
الكاظمي
القزويني
الصفحه ١٧ : الصحيحين ، البخاري ومسلم ، ومحمد الخضري في ص ٢٥ من كتابه (نقض
كتاب الإسلام وأصول الحكم).
عن النبي
الصفحه ٣١ : يردّ به على (كتاب السقيفة) للعلّامة الحجة الشيخ محمد رضا المظفّر وقد
ناقشناه الحساب بدقّة في كتابنا
الصفحه ٦٠ : والمدينة).
٢ ـ الحافظ محمد
بن جرير الطبري صاحب التفسير الكبير فإنّه صنف فيه كتابا خرّجه فيه عن خمسة
الصفحه ٦٣ : المالكي في كتابه (الفصول المهمّة) ص ٢٤ و ٢٥.
٣٠ ـ صاحب (نثر
اللئالي) في ص ١٦٦ من لآلئه.
٣١ ـ محمد بن
الصفحه ٦٤ : محمد
عبده في تفسيره الذي عزّاه إليه تلميذ صاحب المنار ص ٤٦٣ من جزئه السادس.
٤٣ ـ ابن الجوزي
في كتابه
الصفحه ٨٢ : الآية كما أنّه مخصوص في حقّ محمد (ص) فكذلك مخصوص في حقّ
الأنبياء (ع)) انتهى كلام الرازي.
وأنتم ترون
الصفحه ٨٣ : أهل السنّة. نعم إنّما أضرّ البخاري نفسه بإعراضه عن
الصحاح المحمدية الدالّة على إمامة علي (ع) بعد النبي
الصفحه ٨٦ : وابن أبي حاتم و (المختارة)
من الكتب المعتمدة ومثلها (تفسير البغوي).
ومنهم محمد إسحاق
الفشاشيني في
الصفحه ٨٧ : بعد النبي (ص) في سائر
أوقاته فيكون الهادي من أمة محمد (ص) بعد عهد النبي (ص) محصورا فيه وتقدم غيره
عليه