الصفحه ٤٥٥ :
وجود لاحتجوا بها يوم السقيفة على استحقاقهم الخلافة دون غيرهم ممّن حضر فيها ،
ومن حيث أنّهم لم يذكروها
الصفحه ١٥٤ : الثاني في باب فضائل علي بن أبي طالب (ع)
عن زيد بن أرقم أنّه قال صدع به النبي (ص) في موضع يدعى خمّا بين
الصفحه ٢٢٢ : ء العشرة من أصحاب النبي (ص) كلهم في النار ، إذ لا
واسطة بين الجنة والنار في يوم القيامة ، وتلك قضية مفهوم
الصفحه ٥٦ : الحلبية).
ومنها : ما أخرجه الشيخ القندوزي في كتابه (ينابيع المودة) في
آخر الباب التاسع عن كتاب (فضائل
الصفحه ٦ :
ويستأصل شأفة ما
يبعث الهمّ والغمّ في نفوسهم ، وترفع الغشاوة عن أبصارهم ، ليرجعوا إلى الأصل
الديني
الصفحه ١٥٧ :
الثلاثة (رض)
والأئمة الأربعة أن يتّبعوهم في كل أمر ونهي دون. غيرهم.
الرابع
: إنّ النبي (ص)
رتّب
الصفحه ٣٨٢ : الأحد عشر
من أبنائه الطاهرين بنصّ ذلك الكتاب ، تأكيدا لنصّه عليهم يوم الغدير ، وفي حديث
الثقلين
الصفحه ٤٦٧ :
الكاظمي
القزويني نور الله
تعالى ضريحه
وعفا عنهما
وكان ذلك في اليوم
الرابع والعشرين من شهر
ذي
الصفحه ٤٦ : جزئه الأول عن عمرو بن ميمون عن ابن
عباس في حديث بضع عشرة فضيلة كانت لعلي (ع) لم تكن لغيره من الصحابة
الصفحه ٢٥٦ : المودة) في الباب التاسع والسبعين ص ٣٧٦ وما بعدها : «وكان في غيبته
تخرج توقيعات على أيدي سفرائه إلى سنة
الصفحه ٤٨٣ : ء بأبي
بكر وعمر (رض).......................................... ٤٠٩
الأوصاف لا تكفي في
استحقاق الخلافة
الصفحه ٢١١ : ، على ما أخرجه البخاري في صحيحه ص ١١١ من جزئه الثاني في باب حمل
الزاد في الغزو من كتاب الجهاد والسير
الصفحه ٣٠٢ :
ص ٢٠٦ من جزئه
الثاني في باب فضائل علي (ع) ، وابن الصبّاغ المكي المالكي في كتابه (الفصول
المهمة
الصفحه ٣٧٧ : البخاري في صحيحه في أواخر ص ١١٨ في باب (هل يستشفع إلى أهل الذمّة
ومعاملتهم) من جزئه الثاني عن ابن عباس
الصفحه ٣٨٧ : .
وأمّا كونها في
يوم وفاة النبي (ص) فلما أخرجه المتقي الهندي في (كنز العمال) ص ٥٧ من جزئه الرابع
عن أبي