الصفحه ٣٣٦ : ؟
متى يبعث أشقاها؟» ولما ضربه عبد الرحمن بن ملجم قال (ع) : «فزت وربّ الكعبة!»
فأين يذهبون؟ وأنّى يؤفكون
الصفحه ٣٨٣ : وقوع الفتنة ، وحفظا لكيان الدين ، وصيانة لدماء المسلمين ، واحتياطا على
نصوصه في خلافة علي وبنيه (ع) من
الصفحه ٤٢٣ :
أهل التعصّب
البغيض ، من المتقربين إلى بني أميّة في وضع الأحاديث ، رغبة في الدرهم والدينار ،
وكل ما
الصفحه ٤٤٢ : ) و (عمرو بن عبد ودّ) أولئك الأحزاب ، وقد كفى الله تعالى
المؤمنين بمواقفه القتال.
وأمّا العلم في
الدين
الصفحه ٤٤٨ : ، كما كان يفعله ولاتهم لا سيما أيام الخليفة عثمان بن عفان (رض) ، فإنّ
ولاته ارتكبوا المنكرات ، وهتكوا
الصفحه ٤٧٢ : الباطل
للفضل ابن روزبهان
٧٣ ـ الإمامة
والسياسة لعبد الله بن قتيبة
٧٤ ـ نور الأبصار
للشبلنجي
٧٥
الصفحه ٣٣ : يقول : إنّ اختيار بني إسرائيل العجل ، وطاعتهم للسامري ، وعصيانهم
لنبي الله تعالى هارون (ع) ، وتركهم له
الصفحه ٣٤ : يختاره
الناس مطلقا يختاره الله تعالى على حدّ زعم هذا القائل.
ثانيا
: إنّ بني إسرائيل
كانوا مؤمنين
الصفحه ٥٦ : بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي» وأخرجه علي
بن برهان الدين الحلبي في ص ١٢٠ من (سيرته الحلبية
الصفحه ٦١ : ) ص ١٦٩ و ١٧٠ من جزئه الثاني في باب فضائل علي (ع).
٦ ـ الحافظ أبو
بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي في
الصفحه ١١٢ : إنّه دعي إلى ما يسخط الله فاختار السجن فعلي (ع) أعذر.
الخامس
: كليم الله موسى بن
عمران (ع) إذ يقول
الصفحه ١٢٥ :
من الذي قتل الخليفة عثمان
قال : إنّ الذين اجتمعوا على قتل الخليفة عثمان بن عفان (رض)
لم
الصفحه ١٣٦ : ص ٣٠
من صحيحه في باب غزوة الحديبية من جزئه الثالث عن العلاء بن المسيب قال : «لقيت
البراء بن عازب فقلت
الصفحه ١٥٢ : يردا علي الحوض».
وأخرجه الحافظ الطبراني في الكبير عن زيد بن ثابت وهو الحديث ٨٧٣ من أحاديث (كنز
العمال
الصفحه ١٧٨ :
الضلال فإنّكم
مسئولون عن ذلك عند الله تعالى.
ليس للشيعة ذنب في
اتّباعهم عليّا وبنيه (ع)
وهل