فضائح الباطنية
فضائح الباطنية
تحمیل
البحث في فضائح الباطنية
عدد النتائج : ٣٤ الصفحه ٢٧ :
الروافض (١) ؛ ونتحصن بالانتساب إليهم والاعتزاء إلى أهل البيت عن شرهم
، ونتودد إليهم بما يلائم
الصفحه ٣٤ : بيته ، وأمور المطيعين له على
هذا الدين ، ومخالصة المهدى ومخالصة شيعته من الذكور والإناث ، والصغار
الصفحه ١٦٩ : بيت المال ؛ الصنف الرابع : أموال الخراج المأخوذة من أرض
العراق ، ومذهب الشافعى وطوائف من العلماء أن
الصفحه ١٧٠ : ، ومخصوص بإنعام
وإيثار ، والمستحق لهم أيضا على بيت المال قدر الكفاية ، وهو مبذول لكل من يتشبّه
بأهل العلم
الصفحه ١٨٨ : النبي صلىاللهعليهوسلم أنه أقبل وفى البيت رجال من قريش. فأخذ بعضادتى الباب ثم
قال : «الأئمة من قريش ما
الصفحه ١٩٢ : منه». ثم سكت. فقال له : زدنى!
قال : «نعم! إن الله تعالى دارا سماها جهنم وجعلك بوابا لها ؛ وأعطاك بيت
الصفحه ٩ : للإمام
الغزالى رحمهالله أن يوسع مدى العطاء العلمى ، فعاد من طوس إلى نيسابور ،
وسكنها ؛ واتخذ بجوار بيته
الصفحه ٢٩ : . وينبغى أن نتقى ، بكل حال ،
بث البذر فى السّبخ (٢) ، والدخول إلى بيت فيه
__________________
(١) الزرق
الصفحه ٣٠ : ء وذوى البصائر بطرق الجدال ومكامن الاحتيال ، وبه
يعنون الزجر عن بيت فيه سراج.
(الثانى) أن يكون مشتعل
الصفحه ٣٥ : بالرجوع إلى القرآن وأهل البيت.
ولذلك قال عليهالسلام لما قيل : ومن أين يعرف الحق بعدك؟ فقال : «ألم أترك
الصفحه ٣٦ : ، ويتستر بهم ، ويتجمل بحب أهل البيت ؛ وهم الروافض.
(الرابع) : هو أن يقدم فى أول كلامه أن الباطل ظاهر جلي
الصفحه ٦٠ : ؛ (و) الصفا : هو النبي ، والمروة : على ؛ والميقات
: هو الأساس ؛ والتلبية : إجابة الداعى ؛ والطواف بالبيت سبعا
الصفحه ٦٣ : مسكن العقل كما أن البيت
مسكن العاقل ؛ والملك شيء روحانى ، كما أن العقل كذلك. فثبت أن المراد بقوله : «لا
الصفحه ٦٤ :
بموجب قولهم كما عرّفتك فى المناسبة بين الملك والعقل ، والدماغ والبيت ، والصورة
والإمام. وإذا انفتح لك
الصفحه ١٣٣ : الإمامة فى أصل البيت ، وأنّ المستحق اليوم المتصدّى لها
منهم ، وأن المستحق لها فى العصر الأول كان هو على