الصفحه ١٩٣ :
وقد حكى أن هارون
الرشيد قصد الفضيل بن عياض (١) ليلا مع العباس فى داره ، فلما وصل إلى بابه سمع قرا
الصفحه ١٢ : يجعلنا من ضلال الباطنية الذين يظهرون باللسان إقرارا ، ويضمرون فى الجنان
تماديا وإصرارا ، ويحملون من
الصفحه ١٩ :
والفن (١) الثانى ـ فى إبطال تفصيل مذاهبهم من عقائد تلقوها من
الثنوية والفلاسفة وحرفوها عن أوضاعها
الصفحه ٣٤ : ميسر لما خلق له ؛ ونحن نقدر كأنك لم تسمع ولم
تحلف ، ولا ضير عليك فى يمين صادقة ، فإن أبى الحلف خلاه
الصفحه ٤٠ :
كافة الخلق فى
جهالتهم كالحمر المستنفرة والبهائم المسيبة. وهذا هو الداء العضال المستولى على
الأذكيا
الصفحه ٧٥ : الله صلىاللهعليهوسلم وذريته ؛ وصرف الله دواعى الخلق عن معارضتهم فى الدعوى
لمثلها ليستقر الحق فى
الصفحه ٨٩ : على آرائه ، فهذا لا ينجيه إلا البرهان القاطع الدال على
وجود الصانع ، وهو النظر فى الصنع ، وعلى صدق
الصفحه ١١٦ :
القلب (١) والمعارضة فى مثل هذه المقالات ؛ فإن عادتهم مديد الاعتصام
إلى إشكالات لا تختص بمذهب فريق
الصفحه ١١٨ :
يعينه ويقدره؟
وكيف يدرك ضبطه ، وهل يتصور ذلك إلا بظن ضعيف؟ وربما لا يرتضى مثله فى الفقهيات مع
خفّة
الصفحه ١٣٣ :
الباب الثامن
فى الكشف عن فتوى الشرع فى حقهم
من التكفير وسفك الدم
ومضمون هذا الباب
فتاوى
الصفحه ١٣٩ : إلى قتله واعتقدوا ذلك منه تكذيبا لله ولرسوله. فإن قيل : لعلهم كانوا
يفعلون ذلك ويبالغون فيه حسما لباب
الصفحه ١٤٤ : مرتد فإنه مؤاخذ بأحكام الإسلام فى حال ردّته. وقد قال صلىاللهعليهوسلم (١) : «كل مولود يولد على الفطرة
الصفحه ١٥٩ :
اشتغل بالإمامة
وخاض فى القيام بموجب الزعامة محتكما فى أوامره ونواهيه على الخاصة والعامة ، إذا
بطل
الصفحه ١٧٥ : الكريمة حتى تستمر عليه ، فإن ساعد التوفيق للمجاهدة
فى الاقتدار على وظيفة من هذه الوظائف ولو فى سنة فهى
الصفحه ٣٦ : ، ويتستر بهم ، ويتجمل بحب أهل البيت ؛ وهم الروافض.
(الرابع) : هو أن يقدم فى أول كلامه أن الباطل ظاهر جلي