الصفحه ٤٦ : من حملة علم القرآن والسنة النبوية ، ومن الهُداة إلى الحقِّ ومعالم
الدين ، دع هذه كلّها ولا أقلّ من
الصفحه ٥٨ : ، الهداية له أيضاً ، الكافي ٢ / ٤٤ ، الانتصار للمرتضى ، المراسم لسلّار ،
النهاية للطوسي ، المبسوط له أيضاً
الصفحه ٢١ : (١).
ورثاه شاعر
الإمامية دعبل الخزاعي في تائيته السائرة وقرأها للإمام عليّ بن موسى الرّضا عليهالسلام.
ولم
الصفحه ١٦ :
ونحن نرحّب بهذا
الحجاج الذي يستند فيه إلى المبشّر
__________________
=ومنهُ : «ولقد آتينا
بك
الصفحه ٤٤ :
توقيعات الأحكام
الصادرة من الناحية المقدسة الى محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري في كتاب الغيبة
الصفحه ٥٣ : الله صلىاللهعليهوسلم
نساؤه في الغيرة فقلت : عسى أبي إن طلقكن ان يبد له خيراً منكن ، فنزلت كذلك
الصفحه ٥٧ :
ومن الضحى إلى
الظهر في متعة هذا ، ومن الظهر إلى العصر في متعة هذا ، ومن العصر إلى المغرب في
متعة
الصفحه ٥٢ :
__________________
وإليك تهذيب ما جاء هناك :
أصفقت الأمة الإسلامية على أن في هذه
الأمة لدة
الصفحه ١٣ :
__________________
=كالدكتور طه حسين في
الفتنة الكبرى ، والدكتور كامل الشيبي في الصلة
الصفحه ١٥ :
المنار من خطيب
ايران لم يولد بعدُ ، ومثله الخطيب الذي كان يهتف بتلك السورة المختلقة في الجمعات
الصفحه ٢٣ :
وترجمهُ شيخنا
الأكبر المفيد في الإرشاد بالشيخ الشجاع الكريم وقال : ولكلّ واحدٍ من وُلد أبي
الحسن
الصفحه ٤٥ :
وذكرها الصدوق في
الفقيه في الجزء الثاني ص ١٤ ؛ وهي معنونة في الوافي في الجزء السادس ٤٥ ـ ٤٨ ،
ومن
الصفحه ٤٣ :
عصرٌ واحدٌ ، وقد توفّي في الغيبة الصغرى سنة ٣٢٣ ، وألّف كتابه خلال عشرين سنة ،
تراه لم يذكر قطُّ شيئاً
الصفحه ١٤ : بهذا المعنى عند من
يهرّج على الشيعة بذلك يراجع تفسير آلاء الرحمن للشيخ محمد جواد البلاغي ، في
مقدمات
الصفحه ٢٠ : أحكاماً بعضها باطلٌ بانتفاء موضوعه ، وجملةٌ منها لأنها أكاذيب.
أما زيد بن عليّ الشهيد فقد مرّ الكلام فيه