الصفحه ١٦ : كتاب لهم وجدها ، أفهكذا يكون
النقل في الكتب ، ولكن لا عجب «شنشنة أعرفها من أخزم» فكم نقلوا عن الشيعة
الصفحه ٤٦ : أنّه مسلمٌ يتشهد بالشهادتين ، ويؤمن بالله
ورسوله والكتاب الذي أُنزل إليه واليوم الآخر ، أهكذا قرّر أدب
الصفحه ٤٩ : .
وفي كتاب محمّد بن
يعقوب الكليني رحمهالله عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحسن الميثمي ، عن أخويه
محمّد
الصفحه ٧ : ضد الشيعة ، فمعظم الأناشيد التي
ردّدها السلف تجد صداها في هذه الرسالة ، وكأن القصد من كتابة الرسالة
الصفحه ٩ : رحمهالله على كتابه الغدير في مواردها ، كما قمت بتخريج المصادر غير
المخرجة ، والإشارة إلى الواسطة التي نقل
الصفحه ١٧ : الرد على البابية والبهائية.
(٢) نقلها وما بعدها
عن الآلوسي في كتاب نسبه إليه كتبها إلى الشيخ جمال
الصفحه ١٨ : ، فهي تستاء إذا ما انتابت أيَّ أحد
منهم نائبةٌ ، ولم تقيّد الأخوة الإسلامية المنصوصة عليها في الكتاب
الصفحه ٢٠ : والأرض.
وأخرج السيد ابن طاوس في كتاب الملاحم ب
٣١ قول أمير المؤمنين : إن رجلاً من ولدي يُصلب في هذا
الصفحه ٢٥ : ،
عمدة الطالب ٨٦ (المؤلف)
انظر الإرشاد ٢ / ٢٣.
(٢) رجال الطوسي :
٢٢٨ برقم ٣٠٩٢.
(٣) كتاب الرجال
الصفحه ٣٢ : ، وقِّفهُ للناس يوماً ، ولا أراني إلّا قاتله ، فلمّا
وصله الكتاب بعث إليه فجيء به والخصوم بين يديه فعلّمه
الصفحه ٣٦ :
__________________
(١) المدة : غمس
القلم في الدواة مرة للكتابة.
الصفحه ٤١ :
العترة ... ص ٥٨ ، ٦١.
ج ـ كان حقّاً على
الرجل نهي جمال الدين القاسمي عن أن يُظهر كتابه إلى غيره ، كما
الصفحه ٤٧ : ليست
إلّا ، وليس فيها ذكر من الأحكام حتّى تتعبّد بها الإمامية ، وإليك لفظها برواية
الشيخ في كتاب الغيبة
الصفحه ٥٩ : رواها ، وعلى كتاب أو صحيفة هي مودعةٌ فيها ، نعم : الحق معه في عدم
ذكر ذلك كلّه لأنّ الكذب لا مصدر له
الصفحه ٦١ : المؤلفات الكتابة بالفارسية لرواج هذه الأفكار في إيران على الخصوص.