الصفحه ٥٨ : إنّ البلد تكاد الأوقاف
تستغرق جميع ما فيه.
وكلّ مسجد يُستحدث
بناؤه أو مدرسة أو خانقة يُعيّن لها
الصفحه ٥٦ :
بِبَرْزَة ، وهي من أجمل القرى ، وهذا الجبل مشهور بالبركة في القديم لأنّه مصعد
الأنبياء ، صلوات الله عليهم
الصفحه ٧٣ :
وأمّا إذا استعمل
في المعنى الثاني أي فيما يكون وصفاً للشيء بلا علاقة له بشيء آخر فيكتفي بمفعول
الصفحه ٢٤ :
لهؤلاء ، فقد دُفن
النبيّ الأكرم صلىاللهعليهوآله في بيته.
كما أنّ بيت
العسكريين يعني الإمام
الصفحه ٢٥ :
الآية الثانية
اتّخاذ المساجد على قبور المضطهدين
في سبيل التوحيد
يذكر سبحانه قصة
أصحاب
الصفحه ٧٩ :
الأولى
: أنّ الحديث روي
بصورٍ ست ، مع أنّ النبيّ نطق بصورة واحدة ، ولو رجعت إلى متونه المبعثرة في
الصفحه ٥ :
قال الله تعالى :
(فِي بُيُوتٍ أَذِنَ
اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ
الصفحه ١٢ :
بعض المستشرقين
يشكِّكون ـ مبدئياً ـ في وجود رجل اسمه المسيح وأُمّه مريم وكتابه الإنجيل ،
ويعتبرونه
الصفحه ٣٥ : وَرِضْواناً») (المائدة / ٢).
٣ ـ (وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ
شَعائِرِ اللهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ
الصفحه ٣٧ : أَجْراً
إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) (الشورى / ٢٣).
ومن الواضح لدى
كلّ من يخاطبه الله بهذه الآية
الصفحه ٤٢ :
الفصل الثالث :
المشاهد والمقابر من خلال سيرة المسلمين
في خير القرون
قد تعرّفت على
قضا
الصفحه ٦ :
اهتماماً كبيراً بالعقيدة الصحيحة لأنّها تشكّل حجر الزاوية في سلوكهم ومناراً
يضيءُ دروبهم وزاداً لمعادهم
الصفحه ٦٧ :
الفصل الرابع :
ذرائع الوهابية في هدم الآثار
استدلّت الوهابية
بروايات نذكرها واحدةً بعد
الصفحه ٧٦ :
بالدفن تحته؟
ولمّا واجهت
الوهابية عمل الصحابة في مواراة النبيّ قامت بالتفريق وقالت : إنّ الحرام
الصفحه ٨٣ : نصبت تلك القبّة لأجل تلاوة القرآن في جوار زوجها وإهداء ثوابها إلى روحه.
وأمّا قول الصالح
فهو أشبه