الصفحه ٨٠ : النهي في كلمات الرسول في القسم الثاني كثيراً ، ولأجل ذلك حمله الفقهاء
على الكراهة ، فترى الترمذي يذكر
الصفحه ٩ :
فصيانةُ هذه
الآثار على وجه الإطلاق تُضفي على الشريعة في نظر الأغيار واقعية وحقيقة ، وتزيل
عن وجهها
الصفحه ١٧ :
٢ ـ إنّ البيت لا
ينفكّ عن السّقف لقوله تعالى : «(وَقَرْنَ فِي
بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ
الصفحه ٢٧ : (لَنَتَّخِذَنَّ
عَلَيْهِمْ مَسْجِداً) (١).
وقال الزمخشري في
الكشاف : و (قالَ الَّذِينَ
غَلَبُوا عَلى أَمْرِهِمْ
الصفحه ٣١ : ، وفيه تبيان لكلّ شيء ، وهو المهيمن على الكتب ، فإذا دلّ
القرآن على جوازه فما قيمة الخبر الواحد الذي روي
الصفحه ٤٦ :
أحد علماء الأندلس
الأكابر في الفقه والحديث ، يحكي لنا في رحلته عن الأبنية الرفيعة والقباب العالية
الصفحه ٥١ : على مثال أسنِمة القبور دون
بناء.
القباب الرفيعة لأهل
البيت في مكة المكرّمة :
وعن مشاهد مكة
الصفحه ٥٨ : إنّ البلد تكاد الأوقاف
تستغرق جميع ما فيه.
وكلّ مسجد يُستحدث
بناؤه أو مدرسة أو خانقة يُعيّن لها
الصفحه ٦٣ :
والقصيدة تعرب عن
وجود البناء والقبّة البيضاء على القبر ، والزلف والتفاف الزائرين حوله في عصره
الصفحه ٧٤ :
مردود باتّفاق
أئمة الفقه على استحباب رفعها قدر شبر (١).
٢ ـ قال ابن حجر
العسقلاني في شرحه على
الصفحه ١٦ :
بفعل مقدّر يدلّ
عليه لفظ (يُسَبِّحُ) في الآية ، ولا
مانع من التكرار ، أو متعلّق بشيء آخر مثل قوله
الصفحه ٤٧ :
وفيما يلي نشير بشكل مقتضب إلى مجمل كلامه :
مشهد رأس الحسين
بالقاهرة :
يقول ابن جبير في
ذكر مصر
الصفحه ٥٤ :
فالناس يزدحمون
على هذا الموضع المبارك للصلاة فيه ، وعلى مقربة منه ، ممّا يلي الجانب الأيمن من
الصفحه ٥٥ :
وبإحدى هذه
المحلّات قبر معروف الكَرخي ، وهو رجل من الصالحين مشهور الذكر في الأولياء ، وفي
الطريق
الصفحه ٥٦ :
بِبَرْزَة ، وهي من أجمل القرى ، وهذا الجبل مشهور بالبركة في القديم لأنّه مصعد
الأنبياء ، صلوات الله عليهم