الصفحه ٥٤ :
فالناس يزدحمون
على هذا الموضع المبارك للصلاة فيه ، وعلى مقربة منه ، ممّا يلي الجانب الأيمن من
الصفحه ٨٠ :
من النبي ، ولكن
النهي منه تحريمي ومنه تنزيهي ، وبعبارة أُخرى : نهي تحريم ، ونهي كراهة ، وقد
استعمل
الصفحه ١٩ : يقال للمسكن بيت من غير اعتبار الليل فيه وجمعه أبيات
وبيوت لكن البيوت للمسكن أخصّ والأبيات بالشعر
الصفحه ٣٥ :
الْهَدْيَ
وَلَا الْقَلائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنْ
رَبِّهِمْ
الصفحه ٤٠ : بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ) (البقرة / ١٤٣)
وغيرها كسورة آل عمران (الآيات ٧٩ و ١٦١) ، أي ليس من شأن الله
الصفحه ٥٣ :
فيها ثلاثة من
أولاد النبي صلىاللهعليهوسلم ، ويليها روضة العباس بن عبد المطّلب والحسن بن علي رضي
الصفحه ٥٥ :
وبإحدى هذه
المحلّات قبر معروف الكَرخي ، وهو رجل من الصالحين مشهور الذكر في الأولياء ، وفي
الطريق
الصفحه ٦٥ : ولا من
وافقوه لخوفهم
أو جهلهم من
خائف ومقلّد
والجُلُّ من
علماء طيبة ساكت
الصفحه ٨ : والمشاهد والمقابر العامرة التي ضمَّت جثمانَ الشخصيّات التي
تنبضُ الحياة الراهنة بتضحياتهم ومجاهدتهم من غير
الصفحه ١٠ : من دون أن يخطر ببال أحدهم وعلى رأسهم عمر بن الخطاب بأنّ البناء على القبور
أمر محرّم يجب أنْ يُهدم
الصفحه ٢١ : لبيته نصيباً من صلاته
فإنّ الله جاعل في بيته من صلاته خيراً».
د ـ عن أبي موسى
عن النبي (ص) : «مثل
الصفحه ٤١ : .
وهذا يعني أنّ
الأشياء مباحة جائزة الارتكاب خالية عن العقوبة أصلاً ، إلّا إذا ردع عنها الشارع
بشكل من
الصفحه ٦٠ : بقرية تعرف بالمَنِيحة شرقي البلد وعلى مقدار أربعة
أميال منه ، وعلى قبره مسجد صغير حسن البناء ، والقبر في
الصفحه ٦٣ : ،
ومع ذلك يدّعي بعض الوهابيين ، أنّ البناء على القبور لم يكن في خير القرون وأنّه
من البدع المستحدثة
الصفحه ٦٦ : مرأى ومسمع الجميع وإنْ اختلفت
نزعاتهم ، من بدء الإسلام إلى هذا العصر ، من الشيعة والسنّة ، وأي بلاد من