الصفحه ١٠١ : فعدوّه هالك ، وإن جاء بحسنات العباد بين يديه
، ووليّه ناج ولو كان في الذنوب إلى شحمتي أذنيه ، وأين الذنوب
الصفحه ١١٧ : تعبد بعدها في الأرض ، فجاءت الملائكة فقالت : يا رسول الله إن الله قد أمرنا
بالطاعة لك فمرنا بما شئت
الصفحه ١٢٨ : عليهمالسلام أن يهوديا جاء إلى أبي بكر في ولايته وقال له : إنّ أبي قد
مات وخلف كنوزا ، ولم يذكر أين هي ، فإن
الصفحه ١٣٨ :
الفصل السادس
في أسرار علي بن الحسين عليهماالسلام
فمن ذلك ما رواه خالد
بن عبد الله قال : كان
الصفحه ١٤٠ : العصافير
فإنّهم موالي الرجل (١) لأنهم
منه ، وأما القنابر فإنّهم موالينا أهل البيت ، وإنّهم يقولون في صفيرهم
الصفحه ١٤٤ : فخذ هذا الخاتم
فقد أعطيت فيه عشرة آلاف درهم ، فإذا احتجت فبعه بهذه القيمة (٤).
ومن ذلك من كتاب
الصفحه ١٦١ :
فصل
[آيات في فضل الآل]
فهؤلاء سادة
الأنام ، ومصابيح الظلام ، وكعبة الاعتصام ، وذروة الاحتشام
الصفحه ١٦٦ : الله وخاصّته ، ومعهد التنزيل ونهايته ، وسدنة الوحي وخزنته ، كما
قال أبو الحسن الرضا عليهالسلام في
الصفحه ١٧٤ : ، وكلّما لاح ضوء الصباح وفاح
أقاح الإيضاح ، زدت زكاما ، وهل هذا ضلال عن الحق وشك في عين اليقين وإمام الصدق
الصفحه ١٧٨ :
والمتجر الرابح ، والمنهج الواضح ، والطيب الرفيق ، والأب الشفيق ، ومفزع العباد
في الدواهي ، والحاكم والآمر
الصفحه ١٨٣ : خلقي أيّدته بوزيره علي ونصرته به (١) ؛ ألا
وإنه قد سبق في علمي أنه مبتلى ومبتلى به ؛ ممّا أتى قد نحلته
الصفحه ١٨٧ :
فصل
[السؤال عن علي عليهالسلام في القبر]
ثم أخبر نبيّه أن
حب علي هو المسؤول عنه في القبر فقال
الصفحه ٢١١ :
فقال
: ما كان ، وما هو كائن إلى يوم القيامة (١).
واشترط فيه البداء
وهو النسخ (يَمْحُوا اللهُ ما
الصفحه ٢١٧ : ، لأنه عين الله الناظرة في عباده ، وعين الله مطّلعة على سائر العباد ،
فهو في العالم كالشمس لأنّه نور الحق
الصفحه ٢٣١ : وتتولاه ، وأنت والله الكاذب
في دعواه ، فأنت كما قيل :
«ويدّعي وصلها من ليس يعرفها