الصفحه ٣٠١ :
عرف نفسه عايدا
إلى العارف فإنّه إذا عرف نفس الكلّ والروح المنفوخ منها في آدم فقد عرف نفسه ونفس
الصفحه ٣٤٢ :
التابعين لهم هم
أهل النجاة ، ولهم في معرفتهم الحسنات.
ولقد رأيت في دهري
عجبا رجلا من أهل الفتوى
الصفحه ٣٦٠ :
دمعا وما هبّ
النسيم الفائح
وقال من قصيدة في مدح
الإمام عليهالسلام (١) :
مولى له
الصفحه ٣٦٤ :
زكوا في الورى
أمّا وجدّا ووالدا
وطابوا فطاب الأم
والأب والجد
الصفحه ٣٧٧ :
وطاعتهم فرض بها
لله تمتحن
نصحتك أن ترتاب
فيهم فتنثني
إلى غيرهم. من
غيرهم في
الصفحه ٣٧٨ :
(برسيا) و (حليّا)
وقال مسمطا في مدح
الأئمة عليهمالسلام (١) :
سركم لا تناله
الفكر
الصفحه ١٣ : ، المصدّق بيوم الدين ، رجب الحافظ صان الله إيمانه
، وأعطاه في الدارين أمانه ، هذه رسالة في أصول الكتاب
الصفحه ٢١ : ، وصاحب اليمين ، وعلم المهتدين ، وخليفة ربّ العالمين ، وسرّ الله وحجّته ،
وآية الله وكلمته ، في الأوّلين
الصفحه ٤٣ : الأشياء موجودة في العقل بالقوّة فكذلك كل العلوم موجودة في العدد ، وصورتها
مطابقة لصور الموجودات ، فله
الصفحه ٤٦ : هي إمام الصفات في ظهور الموجودات ، هي الحضرة المحمّدية فهي عين
الوجود وشرف الموجود وهي النقطة الواحدة
الصفحه ٥١ : في العالم تسمّى الصورة العينية ، ولكل اسم من الأسماء
رب هي مربوبة له ، والحقيقة المحمدية هي صورة
الصفحه ٥٤ :
وستون في خمسة كان
العدد ثلثمائة وثلاثين ، ومنبع الأسرار الهاء المضمومة التي هي قيوم الحروف
الصفحه ٦٤ :
فصل
[ماوراء الحجاب من عوالم]
أنكر هذا الحديث
من في قلبه مرض ، فقلت : أتنكر القدرة أم النعمة أم
الصفحه ٧١ :
لسيئاتهم
، يا علي ذكرك وذكر شيعتك في التوراة قبل أن يخلقوا بكل خير ، وكذلك الإنجيل
فإنّهم يعظمون
الصفحه ٧٦ : قلبه
في حبّنا فإن وجد فيه البغض لنا والإنكار لفضلنا ، فقد ضلّ عن سواء السبيل لأننا
نحن عين الوجود