الصفحه ٤٦ : : قال أبو بكر وعمر.
زاد المعاد لابن
القيم ١ ص ٢١٥ وهامش شرح المواهب ٢ ص ٣٢٨.
١٠ ـ عن الحسن أن
عمر
الصفحه ٥٥ : ٣ ص ٣٨٠ ، وذكره فخر الدين ابو محمّد الزيلعي في
تبيان الحقائق شرح كنز الدقائق ولفظه : تمتّعنا على عهد رسول
الصفحه ٦٨ : .
وقال الشيخ بدر
الدين العيني الحنفي في عمدة القاري شرح صحيح البخاري ٤ ص ٥٦٨ : قال عياض وغيره
جازمين
الصفحه ٧٥ : . انتهى.
وأجاب عنه
الزرقاني في شرح الموطأ ٢ ص ١٨٠ بأنّ إسناده ضعيفٌ ومنقطعٌ كما بيّنه الحفّاظ.
أعطف
الصفحه ٨٠ :
المحلّى والزرقاني في شرح الموطأ ممّن ثبت على إباحتها (١).
وأخرج الحفاظ عنه
انّه قال : كنّا نغزو مع رسول
الصفحه ٨٤ : .
وقال فخر الدين
أبو محمّد عثمان بن علي الزيلعي في تبيان الحقائق شرح كنز الدقائق : قال مالك : هو
ـ نكاح
الصفحه ٩١ :
__________________
(١) وبهذا اللفظ
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ٦ / ١٠٢ وج ٨ ص ٤٦١. (المؤلف)
(٢) قاله الزرقاني في
شرح الموطأ
الصفحه ١٠٢ : نقوله إنّ النسخ طرأ عليه.
١٠ ـ ذكر الحافظ
ابو زكريا النووي الشافعي المتوفى ٦٧٦ في شرح صحيح مسلم
الصفحه ١٠٩ : وحكى النووي في شرح مسلم عن أبي داود انه
يراه أصح ما روى في ذلك. وهكذا كل قول من تلكم الأقوال يكذّب
الصفحه ١١٣ :
ذكر القوشچي
المتوفّى ٨٧٩ في شرح التجريد في مبحث الإمامة أنّ عمر قال وهو على المنبر : أيّها
الناس ثلاثٌ
الصفحه ١١٩ :
٧ ـ شرح التجريد :
القوشچي ، نشر رضي ـ بيدار ـ عزيزي ، طبقة حجرية.
٨ ـ شعراء الغري :
علي الخاقاني
الصفحه ١١ : كتابه الغدير ، الأول ضمن
تناوله بعض الكتب بالنقد والتصحيح من المجلد الثالث ، وكان رداً مقتضباً وفهرستاً
الصفحه ٤ : ................................................................... ٧
مقدمة
المؤلف.................................................................. ١٣
القسم
الأول: عصمة
الصفحه ٣٨ : يريد عمر أو عثمان.
وأغرب الكرماني
فقال : إنّ المراد به عثمان.
والأولى أن يفسّر
بعمر فإنه أوّل من
الصفحه ٨٦ : المؤمنين العارف بالكتاب قذاذاته وجذاذاته ، وقد مرّ في صحيفة ٧٢ عن الحرالي
قوله : قد علم الأوّلون والآخرون