الصفحه ٦٠ : آخر عن همام
صورة ثالثة :
عن جابر بن عبد
الله قال : تمتعنا متعتين على عهد النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٩٠ : يوم خيبر.
وثالث (٤) يقول : إنّه غلط ولم يقع في غزوة خيبر تمتع بالنساء.
ورابع (٥) يقول : إن التاريخ
الصفحه ١٣ :
[مقدّمة المؤلف]
كنت أودّ أن لا أحدث لهذا الكتاب ذكراً
، وأن لا يسمع أحد منه ركزاً ، فإنّه في
الصفحه ١٤ :
ولم يأت في آيه
قولٌ ، ولم يُدوّن في تفسيره كتابٌ ، ولم يرد في بيانه حديثٌ ، وكأنّ الرجل قد أتى
الصفحه ٢٠ : الرّسالة وكتابها؟ ولا يُماثلون
النبيّ في العصمة؟ ولا يوجد عندهم عقلٌ عاصم؟ وأعجب من هذه كلّها هتاف الله
الصفحه ٦٢ : ١ ص ٣٤٢ و ٣٤٥ ، وج ٢ ص ١٨٤ ، تفسير
القرطبي ٢ ص ٣٧٠ ، المبسوط للسرخسي الحنفي في باب القران من كتاب الحج
الصفحه ٦ :
كتاب الغدير :
كتاب يتجدد أثره ويتعاظم
كلّما ازداد به الناس معرفة، ويمتدّ في الآفاق صيتة كلّما
الصفحه ٣٧ : صلىاللهعليهوسلم جمع بين حج وعمرة ثمّ لم ينزل فيها كتاب ولم ينهنا عنها
قال رجلٌ برأيه ما شاء.
لفظ البخاري
الصفحه ٤٢ :
سلّم عليّ ، واعلم
أنّ نبيّ الله صلىاللهعليهوسلم قد جمع بين حجّ وعمرة ثمّ لم ينزل فيها كتاب الله
الصفحه ٤٩ : يوسف
القاضي في كتاب الآثار ص ٩٧ رواية عن أبي حنيفة ، عن حمّاد عن إبراهيم ، عن عمر بن
الخطاب انّه : بينا
الصفحه ٦٩ :
__________________
(١) صحيح البخاري ٣ ص
١٤٨ كتاب الحج باب عمرة التنعيم ، صحيح مسلم ١ ص ٣٤٦ ، كتاب الآثار للقاضي ابي
يوسف ص ١٢٦
الصفحه ٧٣ : صلىاللهعليهوسلم خاصّة في صحيح مسلم.
قلت : قالوا : هذا
قول صحابيّ يخالف الكتاب والسنّة والإجماع وقول من هو خيرٌ
الصفحه ٧٨ : عمر في كتاب جامع العلم ٢ ص ٣٠ وفي مختصره صحيفة ١١١ عن عبد الله بن
الزبير أنّه قال : أنا والله لمع
الصفحه ٩٦ : الحقائق الراهنة على الامة بالسّفاسف والمخاريق ،
وإشاعة ما يضادُّ الكتاب والسّنة في الملأ العلمي ، وهو مع
الصفحه ١١٣ : تسمعه اذن الدُّنيا ، وقابل الكتاب والسنة بتاريخ مفتعل
على حكومة إسلامية لم تأت بشيء جديد قطُّ في المتعة