الصفحه ١١١ : حدود نكاح المتعة في الجزء
الثالث ص ٣٣١ (١).
__________________
(١) تقدّم ذلك في
مقدمة هذه الرسالة.
الصفحه ٨٥ : الفروع الحنفية تأليف القاضي جكن الحنفي ، وفي كتاب
الكافي في الفروع الحنفية ، وفي العناية شرح الهداية
الصفحه ٣٦ : الكتاب إذ كلُّ صحيفة منه أهلك من ترّهات البسابس ، تُعرب عن
أنّ مؤلّفه بعيد عن أدب الإسلام ، بعيدٌ عن فقه
الصفحه ١٧ :
٢
ـ حفظه نبيّه محمّد
٣
ـ حفظته الامة كافة عن كافة ، عصراً بعد عصر ، ولا يمكن أن يوجد شيء من
الصفحه ١١ : كتابه الغدير ، الأول ضمن
تناوله بعض الكتب بالنقد والتصحيح من المجلد الثالث ، وكان رداً مقتضباً وفهرستاً
الصفحه ٤١ : الدارمي :
إن المتعة حلال في كتاب الله لم ينه عنها نبيّ ولم ينزل فيها كتاب قال رجلٌ برأيه
ما بدا له.
صحيح
الصفحه ٨٦ :
نظراً إلى أن
المنكوحة متعةً ليست بزوجة ولا ملك يمين.
وثالثٌ يقول إنّها
نُسخت بآية الميراث إذ
الصفحه ٩١ : :
نُهي عن نكاح المتعة يوم خيبر.
وفي ثالث الألفاظ
له : نُهي عنها يوم خيبر.
وفي لفظ رابع له :
نهى رسول
الصفحه ٢٦ : .
__________________
(١) راجع في هذه
الأحاديث المذكورة ص ٨٠ ، ٨١ ، ٩٥ ، ١٠١ ، ١٢٣ من هذا الجزء (المؤلف)
وهذا الحديث أخرجه
الصفحه ١٠٣ : حافِظُونَ)
ثمّ ذكر روايات
ابن عبّاس ومنها : انّ الآية محكمةٌ لم تنسخ.
١٣ ـ قال ابن جزي
محمّد بن أحمد
الصفحه ١١٠ : ، وابن جزي ، وابي حيّان ، وابن كثير ، وابي السعود ،
والسيوطي ، والشوكاني ، والآلوسي ، فمن قدوته واسوته في
الصفحه ١١٤ : حول
هذا الحديث وهذه السنة في هذا الجزء. (المؤلف).
الصفحه ١١٦ : .
__________________
(١) راجع ما مر صفحة
٥٢ ، ٥٣ من هذا الجزء. (المؤلف)
(٢) مر حديثه في صفحة
٥٢. (المؤلف)
الصفحه ١٩ : حافظةً لكلّيات الدين وجزئياته أصلاً وفرعاً ،
ومبلّغةً جميع ذلك كافة عن كافة وعصراً بعد عصر ، ولم يوجد
الصفحه ٤٤ :
فقال : قد صنعها
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم (١).
صورة ثالثة :
قال سالم : سُئل
ابن عمر عن