البحث في رسالة قواعد العقائد
٣٩/١٦ الصفحه ١١٩ : الأمير الأعسم
: ص ٧٣.
العلّاف ، أبو
الهذيل : ص ١٩ ـ ٢٣ ـ ٣٠ ـ ٩٩ ـ ١٠٥.
الغزالي : ص ٢٩ ـ ٣٩
ـ ٤٤ ـ ٤٦
الصفحه ١٤ :
٣
ـ إنّ النصير في هذه
الرسالة عند ما ذكر الإمامية الاثنا عشرية تحدث عنهم بصيغة الجمع الغائب في
الصفحه ١٣ : محمود آخر خلفاء الإسماعيلية النزارية ٦٥٥ ه
، لما ذكره فيها آخر كلامه عن الإمامة عند الإسماعيلية «ثم
الصفحه ٤٦ : ، وإنما أخّرنا ذكر] هذه (٥) الحجة عن ذكر سائر الصفات ، لكون حجة الوحدة. مرتبة (٦) على إثبات الصفات الإلهية
الصفحه ٧٩ :
ليستمر الناس على
ما ينفعهم في دنياهم وآخرتهم فإن الممتنع ممن يجعل في بنية كل حيوان ما ذكر في
علمي
الصفحه ١٠١ : جسماني ، فإنّ الأقوال في حقيقة الإنسان
تنقسم إلى ثلاثة أقسام :
١ ـ جسم أو جوهر جسماني وقد مرّ ذكر
الصفحه ٢٥ :
بالنفي والإثبات ، والثالث التقابل بالملكة والعدم [كالبصر والعمى] ، والرابع
التقابل بالتضايف كالأبوّة
الصفحه ٣٠ : وأبو الهذيل ومعمر وبشر بن المعتمر وهشام بن الحكم
فقالوا بالكمون بمعنى أنها قديمة ولكن تظهر عند الحركة
الصفحه ٤٨ :
وأبو هاشم من
المعتزلة يقول بصفة زائدة على هذه الصفات بها (١) يمتاز الصانع عمّا يشاركه (٢) في مفهوم
الصفحه ٥٩ : ، واختلفوا في أن العلم باستناد أفعالنا إلينا
ضروري كما ذهب إليه أبو الحسين البصري ومحمود الخوارزمي أو أنه
الصفحه ٨ : بتحضير مجموعة من الكتب
للتثبت من نسبة ما نقله إلى أصحابه فأوردته بعباراتهم مع ذكر مراجعه بالتفصيل ،
ومن
الصفحه ١١ : الرزاق بن ملا مير كيلاني رانكوئي وهناك
شروح أخرى ذكرها محمد تقي مدرس في أحوال وآثار خواجة نصير الدين
الصفحه ٢٣ :
، والرطوبة ، واللون ، والصوت ، والرائحة ، والطعم.
__________________
(١) ذكره الطوسي في
تلخيصه : محصل
الصفحه ٣٧ :
الباب الثاني
في
ذكر صفات الصانع
الصفحه ٣٩ :
في
ذكر صفات الصانع (١)
وهي تنقسم إلى
ثبوتية (٢)
وغير ثبوتية :
أما الثبوتية فمنها أنّه