قائمة الکتاب
فهرس كتاب لباب المحصل للعلامة اين خلدون
القسم الثاني : في الصفات
٣٢٩فهرس كتاب الإشارة إلى مذهب أهل الحق
البحث
البحث في نهاية الإقدام في علم الكلام
٥٩/١٦ الصفحه ٣٩٤ : عز وجل ،
ورسوله صلى اللّه عليه وسلم فيما أخبرا به ، وذلك كفر.
والمعراج والإسراء غير مستحيل في العقل
الصفحه ٤٠١ : ،
فقال : إن كنت أنا قتلته فالنبي صلى اللّه عليه وسلم قاتل حمزة حين أرسله إلى قتال
الكفار ولهذا قال بعض
الصفحه ٤٠٥ : ، فأنبأ النبي صلى اللّه عليه وسلم به في الغيب ، كما
أنبأ عن الإمام الشافعي رضي اللّه عنه بقوله : «لا تسبوا
الصفحه ٢٣٩ : لنفسه فكان إنكاره إقرارا وعاد إنكاره
تسليما ، ومن سلم أن لله على عباده تكليفا وأمرا فقد سلم أنه يرسل
الصفحه ٣٠٦ : به الوجود ولأنه نقيض اللاوجوب العدمي ولو سلم فلا يستلزم الوجود ولا
يستلزمه لما مر.
ورد : وجود الشي
الصفحه ٣١٨ : ؛ فحلوله كالأول ويتسلسل.
قلنا : مر الجواب.
يمتنع بقاؤها عندنا وإلا فهو عرض قائم
بها قيل ممنوع ؛ ولو سلم
الصفحه ٣٢٢ :
يستدعي محلا ، وإلا تسلسل ، ولا تفارقه.
قلنا : عدمي ، ولو سلم فيلزم التسلسل
لإمكانها ؛ لا يقال : يقوم
الصفحه ٣٣٤ : لتوقفهما على شرط محال عليه ، كما عند الحكماء ولو سلم
فيخلو عنهما كما مر ، ولو سلم فمورد استحالة النقص
الصفحه ٣٤١ : لأنه إحاطة.
قالوا : فنراه الآن لحصول الشرائط
الممكنة له ، قلنا : لا يجب ولو سلم فرؤيته مخالفة فلا
الصفحه ٣٤٤ : وهو باطل لبطلان الحسن والقبح والوجوب ؛ ولو سلم
فالتفضل بهما حسن ولو سلم فتكفي في الاستحقاق والأفعال
الصفحه ٣٤٧ : بالفلاسفة ، ولو سلم فلا ينافي القطع
بعدمها كذا جميع الشبه الواردة على المعجزة.
وعورض أيضا بقدح الدهرية في
الصفحه ٣٥٠ : في عارض ؛ ولو سلم فليست
بجسم والثابت العكس وهي تحت الجوهر فتتركب.
ومختلفة عند غيره لاختلافها في
الصفحه ٣٥٨ :
فيشاركهم فيها.
واعترض : لا نسلم وجوبها ولا أنها لطف
وإلا فالرؤساء كلهم معصومون لأنه أتم ؛ ولو سلم فليس
الصفحه ٣٦٧ : قال النبي صلى اللّه عليه وسلم : «من زاد على الثلاث فقد أسرف»؟ فقال
له الشيخ : لو صح لي الثلاث ما زدت
الصفحه ٣٧١ : النبي صلى اللّه عليه وسلم
أنه قال : «إذا لعن آخر هذه الأمة أولها ، فمن كان عنده علم فليظهره ، فإن كاتم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نهاية الإقدام في علم الكلام
