الصفحه ١١١ : مسائل أصول الدين بعد معرفة توحيد الله وعدله
، وعليها مدار العلم بجميع
__________________
(١) هكذا في
الصفحه ١١٣ :
ظاهرة
على يديه عقيب دعوى النبوة) ، فهذه ثمانية أصول.
أما كونه ـ عليهالسلام ـ ادعى النبوة فلا
شك
الصفحه ١١٥ : بطلان باطل ، دل ذلك على عجزهم عن معارضة القرآن
فثبت) بتقرير هذه
الأصول (أنه
معجز دالّ على نبوة النبي
الصفحه ١٢٠ : صنف في أصول
الفقه واستنبطه ، وأما تشيعه فظاهر ، وهو أحد دعاة الإمام يحيى بن عبد الله ،
وامتحن بسبب ذلك
الصفحه ١٢٤ : عالما بالفقه وأصول الدين ، وله من المؤلفات في الفقه :
كتاب الإيضاح والنوازل وغيرهما ، وله في علم الكلام
الصفحه ١٣٣ :
ـ فصيحا شاعرا ، علامة في فنون عديدة ، له تصانيف منها : أصول الأحكام جميع ما فيه
ثلاثة آلاف حديث وثلاثمائة
الصفحه ١٣٧ : بما يقتضيه بلا مرية عند
جهابذة الأصوليين ، وقال تعالى : (قَدْ أَفْلَحَ
الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِينَ هُمْ
الصفحه ١٤٢ : ـ عليهالسلام ـ جعلها من أصول
الدين قال : وأقرب ما يمكن تمحله أن يقال : لما كان باب الوعد والوعيد ينطوي على
ذكر
الصفحه ١٥١ : أصول : أحدها : أنها نزلت في علي ، والثاني : أن المراد بها
الرئيس الذي يلي التصرف ، والثالث : أن ذلك هو
الصفحه ١٥٥ : هو السيد الرئيس الذي
يلي التصرف ، وهذه الدلالة تنبني على ثلاثة أصول : أحدها : في بيان صحة الخبر
الصفحه ١٥٧ : أربعة أصول : أحدها : أن الخبر صحيح ، وثانيها : في أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أثبت لعلي جميع المنازل إلا
الصفحه ١٥٨ : ،
ومنها
__________________
(١) كتاب في أصول
الدين للفقيه حميد الشهيد لا يزال مخطوطا.
(٢) يوسف بن عبد
الصفحه ١٦٤ : سنة ٨٣٤ ه ، وقرأ بصنعاء
وصعدة على يد جماعة من الشيوخ المبرزين في الأصول والعربية والفقه والحديث
الصفحه ١٦٥ : ـ عليهمالسلام
ـ ، توفي سنة ١١٧ ه ، وعمره ٦٣ سنة.
(٥) هو كتاب في أصول
الدين مسمى بجوهرة الغواص وشريدة القناص
الصفحه ١٧٨ : الأصول ، ومعرفة
آيات الأحكام ، ومعرفة كتاب من كتب الحديث كالسنن لأبي داود أو شفاء الأوام ومقدمة
طاهر