البحث في الإصباح على المصباح في معرفة الملك الفتاح
١٦/١ الصفحه ٢٨ : الخبر العيان ، وإن طلب البيان فالكائنات بيان وبرهان ؛ فهو تعالى بخلافها في
الذات والصفات ، وهو الوصف
الصفحه ١٠٣ : بالواجب ، والقرآن
لطف لنا وبيان لما كلفناه ، واللطف والبيان واجبان على الله تعالى ذكر في باب
العدل ؛ لأنه
الصفحه ١٧٧ : في علم العربية ، فيعلم ما يحتاج إليه ، كمختصر في النحو ،
وطرف من اللغة ، والعلم بطرق المعاني والبيان
الصفحه ١٢ :
وعلم المعاني
والبيان فسعده
استقام على ساق
وجاءت عجائبه
وعلم أصول الفقه
فهو
الصفحه ٢٢ : ، وطرز بالطراز علم الإعجاز ،
وسهل بالإيجاز إلى علم البيان المجاز ، وأيد بالمعالم الدينية مذاهب الفئة
الصفحه ٥١ : الفرض والتقدير وبيان أنه لا بد من قديم ، وهذا
الجواب وإن كان فيه استعانة بما يصلح أن يكون دليلا مستقلا
الصفحه ٦١ :
الآيات والأفعال ظاهر غير مستور عند من له أدنى مسكه بعلم البيان ، وكذلك لا يجوز
عليه ما يجوز على الأعراض
الصفحه ٨٥ : ؛ لأنه ليس الأمر بالكفر
بأبلغ من فعله في الكافر ومنعه من الإيمان.
واعلم
: أنه قد اختلف في
بيان القدرية
الصفحه ١١٠ : الخوارزمي أبو القاسم المعتزلي ، إمام التفسير والمعاني
والبيان والنحو واللغة ، له المصنفات العديدة في كل فن
الصفحه ١٣٠ : يبين الله تعالى فيها من الذي يشاء له المغفرة وبيانها في
الصفحه ١٤١ :
والجواب
: أن فائدتها بيان
مرتبة الشافع وزيادة مسرة المشفوع له ومنافعه ، ونعارضهم بقوله
الصفحه ١٥٢ : مؤلفاته : جامع البيان في تفسير القرآن ، والمسترشد ، توفي
عام ٣١٠ ه.
(٣) مجاهد بن جبر
بفتح الجيم وسكون
الصفحه ١٥٥ : هو السيد الرئيس الذي
يلي التصرف ، وهذه الدلالة تنبني على ثلاثة أصول : أحدها : في بيان صحة الخبر
الصفحه ١٦٩ : ، والطبرسي في مجمع البيان (ج ٤ ص ٣١١) وعلل الشرائع
للصدوق (ج ١ ص ٢٤٨) وساق سنده إلى الحسن بن علي
الصفحه ١٧٤ :
(المسألة الثلاثون) : في بيان من يستحق الإمامة
فالذي يذهب إليه
كثير من أهل البيت إلا من ذهب مذهب