الصفحه ١٠٣ : ، وقلنا : المسموعة احترازا من
الكتابة ، ولا يعتبر فيه الإفادة ؛ لأنها إنما تعتبر في الكلام الاصطلاحي لا
الصفحه ١٠٧ : الكتاب ، ف (قال تعالى : (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ
رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ
الصفحه ١٠٨ : ، لكنه لم يسم حديثا إلا لكونه محدثا فيدل على حدوثه ، وقال
تعالى : (وَمِنْ قَبْلِهِ
كِتابُ مُوسى إِماماً
الصفحه ١٢٥ : : إنما وضعت هذا الكتاب في الإرجاء لأجلكم ، فأما غيركم فإني لا أقول
فيه ذلك.
(٣) ذكر المهدي
الصفحه ١٣٥ : والظالمين أهل
الكتاب.
هذا وأما قول المصنف
: (وأما
الأسماء فيقال : كافر وملحد ؛ لأنه جاحد لله تعالى ولرسوله
الصفحه ١٥١ : كتاب العمدة عن ابن عباس وعن أبي جعفر.
(٢) سلمة بن كهيل :
ممن تابع الإمام زيد بن علي ـ عليهالسلام
الصفحه ١٥٨ : ،
ومنها
__________________
(١) كتاب في أصول
الدين للفقيه حميد الشهيد لا يزال مخطوطا.
(٢) يوسف بن عبد
الصفحه ١٦٧ : أسلم كان من كتاب الوحي ، شهد بدرا وأحدا
والمشاهد كلها مع رسول الله (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
، مات
الصفحه ١٨٠ : إمامة المفضول ، من كتاب ولا سنة ولا إجماع ، فوجب قصرها على
الأفضل ، وما سبق من الصحابة من عد الفضائل
الصفحه ١٨٢ : ، وله كتاب الأنوار نقضه أبو هاشم ا. ه. طبقات المعتزلة والمنية والأمل
للمهدي ـ عليهالسلام
ـ.
الصفحه ١٩٦ :
الآية
رقم الآية
الصفحة
الأحقاف
(وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ