الصفحه ١٦٠ : ، كحديث الطائر
وهو ما رواه أنس بن مالك (١) قال : أهدي لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم طائر مشوي فقال
الصفحه ١٧٢ : بتحقيق المحمودي عن زيد بن أرقم قال المحمودي :
والحديث رواه ابن حبان في صحيحه (ج ٢)
وساق سند ابن حبان عن
الصفحه ١٥٢ :
الآية ... ، رواه
ابن أبي حاتم (١) ، وروى نحوه ابن جرير (٢) عن مجاهد (٣) وعن الضحاك (٤) عن ابن عباس
الصفحه ١٦١ : انقض في منزل علي ـ عليهالسلام ـ رواه في أنوار
اليقين وغيرها ، وهو مما يعزى إلى أنس.
وخبر
الأترجّة
الصفحه ١٥٧ : أربعون إسنادا من غير رواية الشيعة وأهل
البيت. انتهى.
وقال الحاكم : هذا حديث المنزلة الذي
كان شيخنا أبو
الصفحه ١٥١ : ـ عليهمالسلام
ـ ، وأخرجه الإمام المرشد بالله ـ عليهالسلام
ـ في أماليه بسنده إلى ابن عباس ، ورواه الإمام المرشد
الصفحه ١٥٥ : والاه وعاد من عاداه» (١) وفي رواية : «وانصر من نصره واخذل من خذله».
ووجه
الاستدلال بهذا الخبر أنه
الصفحه ١٦٣ : الله حبل ممدود ، فرغّب في كتاب الله ثم
__________________
(١) رواه الإمام
الحجة المنصور بالله عبد
الصفحه ١٧٦ : الرواة ، وكيفية الرواية ،
ووجوه الترجيح ، وقيل : لا يشترط.
قال
في ديباجة البحر ما لفظه : فأما علم أحوال
الصفحه ١٢٩ : .
(٢) رواه القرطبي في
تفسيره ، والشوكاني في فتح القدير قال : وهو ما رواه الثعلبي والقرطبي في تفسيرهما
عن
الصفحه ١٤١ : أمتي» ، ونحوه كما رواه أبو
هريرة (١) أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل
الصفحه ١٦٢ : الْأَقْرَبِينَ) [الشعراء : ٢١٤]
وهو ما رواه الحاكم (١) في التهذيب عن البراء بن عازب (٢) لما نزل قوله تعالى
الصفحه ١٠ : منها : ما رواها عنه القاضي
أحمد بن صالح بن أبي الرجال ـ رضي الله عنه ـ قال : حكى لي شيخي شيخ آل الرسول
الصفحه ١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : «ما جزاء من أنعم الله عليه بالتوحيد إلا الجنة» رواه
الإمام عز الدين ـ عليهالسلام ـ.
ومن هنا
الصفحه ٢٩ : وليس بذاك في الرواية ، قال ابن خلكان : له مجالس ومناظرات ، وهو من
موالي عبد القيس ، حسن الجدل ، قوي